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Hoe​-​seok Jeong Boseongsori Gangsanje Simcheongga

by Hoe-seok Jeong

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1.
[아니리] 송나라 원풍말년 황주 도화동 봉사 한 사람 사는디, 성은 심이요, 이름은 학규라, 누대명문거족으로 명성이 자자터니 가운이 불행허여 이십 후 안맹허니, 낙수청운에 발자취 끊어지고 강근한 친척 없어 뉘라서 받드리오? 그러나 그의 아내 곽씨부인이 있는디, 현철하고 얌전하사 주남, 소남, 관저시를 모르난 것 전혀 없고 백집사 가감이라. 그 봉사 가장을 꼭 품을 팔아 받들 적의. [단중머리] 삯바느질, 관대, 도포, 행의, 창의, 직령이며, 협수, 쾌자, 중치막과, 남녀의복의 잔누비질, 상침질, 갓끔질과 외올뜨기, 괴불이며, 고추누비, 솔 오리기, 망건 꿰매어 갓끈 접기, 배자, 투수, 버선, 행전, 포대, 허리띠, 다님, 줌치, 쌈지, 약낭, 필낭, 휘항, 볼끼, 복건, 풍차이며, 처네, 주의, 갖인, 금침, 베갯모 쌍원앙 수도 놓고, 오색 모사, 각대, 흉배, 학 기리기, 궁초, 공단, 수주, 선주, 낭능, 갑사, 운문, 토주, 갑주, 분주, 표주, 명주, 생초, 통견, 조포, 북포, 황저포, 춘포, 문포, 계초리며, 삼베, 백저, 극상세목 삯을 받고 맡아 짜기, 청황, 적백, 심향 오색 각색으로다 염색허기, 초상난 집 원삼, 제복, 혼장대사, 음식 숙정, 갖은 증편, 중계, 약과, 박산과자의 다식, 정과, 냉면, 화채의 신선로, 각각 찬수, 약주 빚기, 수파련 봉오림과 배상허기, 괴임질을 잠시도 놓지 않고 수족이 다 진토록, 품팔아 모일 제, 푼 모아 돈 짓고, 돈 모아 양 만들어 양을 지어서 관돈 되니, 일수, 체계, 장리변을 이웃집 사람 들게 착실한 곳 빚을 주어, 실수 없이 받아들여, 춘추시향의 봉제사, 앞 못 보는 가장 공경 시종이 여일허니, 상하인리의 사람들, [아니리] 곽씨부인 어진 마음 뉘 아니 칭찬하랴? 하로난 심봉사 먼 눈을 번뜩이며, “여보 마누라, 전생에 무삼 인연으로 이생에 나를 만나, 어린아애 받들 듯이 날 이렇게 공대허니, 나는 편타 허려니와 마누라 고생살이 도리어 불안이오. 오늘부터는 우리가 사는 대로 살아가되, 마누라에게 극히 지원할 말이 있오, 우리 연장사십이나 슬하 일점혈육 없어 선영향화 끊게 되고, 우리 사후 신세라도 밥 한 그릇, 물 한 모금 뉘라서 받드리오? 허니, 명산대찰 신공이라도 드려 자녀간에 하나만 보았으면, 평생 한을 풀겄구만.” 곽씨부인 이 말 듣고 공손히 여짜오되, 가군의 정대하신 마음 몰라 발설치 아니하였더니, 이제 말씀 그러허시니 지극신공 허오리다. “불효삼천에 무후위대라 허였으니, 뼈가 못도록 품을 판들 무슨 일을 못하리까?”, “그 지성껏 공을 한번 드려보오”. [중모리] 곽씨부인 그날부터 품 팔아 모인 재물, 왼갓 공을 다 들일 제, 명산대찰 영신당과 고묘, 총사, 석왕사며, 석불, 미륵 서 계신 데, 허유허유 다니시며, 가사시주, 인등시주, 창호시주, 시왕불공, 칠성불공, 나한불공, 가지가지 다 드리니, 공 든 탑이 무너지며, 심든 남기 꺾어지랴? 갑자 사월 초파일야 한 꿈을 얻은지라. 서기 반공하고, 오채가 영롱터니, 하날의 선녀 하나 옥경으로 내려올 제, 머리 우으 화관이요, 몸에난 원삼이라, 계화가지 손에 들고 부인 전 배례허고, 곁에 와 앉는 거동, 뚜렷한 달 정신이  산상으 솟아난 듯, 남해 관음이 해중으 다시온 듯, 심신이 황홀허여 진정키 어렵더니, 선녀의 고운 태도, 호치를 반개허고 쇄옥성으로 말을 헌다. “소녀는 서왕모의 딸일러니, 반도 진상 가는 길에, 옥진비자 잠깐 만나 수어 수작을 허옵다가, 시가 조금 늦은 고로, 상제전 득죄허여, 인간으 내치시매, 갈 바를 몰랐더니, 태상노군, 후토부인, 제불보살, 석가님이 댁으로 지시허여, 이리 찾어왔사오니, 어여삐 여기소서.” 품안의 달려들어, 놀래어 깨달으니 남가일몽이라. [아니리] 양주 몽사 의논허니, 내외 꿈이 꼭 같은지라. 그 달부터 태기가 있는디, [중중모리] 석부정부좌, 할부정불식, 이불청음성, 목불시악색, 입불필, 좌불변, 십삭일이 찬 연후으, 하루난 해복기미가 있구나, “아이고 배야, 아이고 허리야”, 심봉사 거동 보소. 일변은 반갑고,  일변은 겁을 내어, 밖으로 우르르 나가더니, 짚 한 주먹을 쑥쑥 추려 정화수 새 소반에 받혀놓고, 좌불안석 급한 마음 순산허기를 기다릴 제, 향취가 진동하고, 채운이 두르더니, 혼미중 탄생허니, 선인옥녀 딸이라. [아니리] 심봉사가 눈 있는 사람 같고 보면, 애기 날 때 남녀 분간을 하련만은, 눈 없는 맹인이라 보아 알 수가 있나, 남녀분간을 허랴허고 위에서부터 더듬어 내려가는디, “가만 있거라. 어디 보자, 아따 이놈이 머리가 이렇게 크니 두대왈장군이제. 어허 이놈이 앞가슴이 떡 벌어졌으니, 기운 조각이나 쓰것고, 아이고 이놈이 배가 이렇게 부르니, 부자될 놈이 틀림없제. 늬가 여기서 거침이 있어야 망정이제, 만일 거침없이 내려가면 내 신세는 탈이다. 가만있거라.” 나룻배 지나가듯 미끈덕 내려가니, “아마, 마누라 같은 사람 났는가 보오”, ”곽씨부인 서운허여, “만득으로 낳은 자식 딸이라니 원통하오.” 심봉사도 속으로는 안 되었으나, 곽씨를 위로허는디, “여보 마누라, 그런 말 마오, 아들도 잘못 두면 욕급선영 할 것이요, 딸이라도 잘 두면 아들 주고 바꾸리까? 우리 이 딸 고이 길러, 예의범절 잘 가르쳐, 군자호구 좋은 배필, 수후부귀다남허고 보면, 외손봉사는 헐 수 없간디? 삼신 제왕님이 듣고 홰 내실라고? 당최 그런 말 마오.” 첫국밥 언른 지어 삼신상에 받혀놓고 비는디, 봉사는 매양 팩성질이라. 딸을 낳았으니 속으로는 조금 덜 좋아 삼신 제왕임이 듣고 깜짝 놀래, 삼천구만리나 도망가게 욱성으로 빌어 잦치는디. [자진모리] “삼십삼천 도솔천 승불제석 삼신 제왕님네, 화우동심허여, 다 굽어보옵소서. 사십 이후 낳은 자식 한 달 두 달 이슬 맺고, 석 달에 피 어리고, 넉 달에 인형 삼겨, 다섯 달 오포 낳고, 여섯 달 육경 삼겨, 일곱 달 칠규 열려, 여덟 달에 사만팔천 털이 나고, 아홉 달에 구규 열려, 열 달만의 찬 짐  받어, 금강문, 하달문 고이 열어 순산하니, 삼신님 넓으신 덕택 백골난망 잊으리까? 다만 독녀 딸이오나, 동방삭의 명을 주고, 태임의 덕행이며, 대순, 증자 효행이며, 기량의 처 절행이며, 반희의 재질이며, 석숭의 복을 주어, 외 붇듯, 달 붇듯, 잔병 없이 잘 자라나 일취월장하게 허옵소서.”
2.
곽씨유언 16:39
[아니리] 이만 하면 되얏제, 빌기를 다한 후, 다순 국밥 떠 산모를 먹인 후에, [창조] 그때여 곽씨 부인은 산후 손대 없어, 찬물로 빨래허기 웬 갖 일에 과로를 허여 노니, 뜻밖의 산후별증이 일어나, 사대삭신 육천 마디가 아니 아픈 데가 전혀 없구나. “아이고 다리야 아이고 허리야.” 아무리 생각하여도 살 길이 없는지라. 하로난 유언을 허는디. [진양조] 가군의 손길 잡고, 유언허고 죽드니라. “여보시오, 가군님, 내 평생 먹은 마음, 앞 못 보난 가장님을 해로백년 봉양타가, 불행 망세 당하오면 초종장사 마친 후으 뒤를 좇아 죽자터니, 천명이 이뿐인가, 인연이 끊쳤는지 하릴없이 죽게 되니, 눈을 어이 감고 가며, 앞 어두운 우리 가장 헌 옷 뉘랴 지어주며, 조석공대 뉘랴 허리? 사고무친 혈혈단신 의탁 할 곳 전혀 없어, 지팽막대 흩어 짚고 더듬더듬 다니시다, 구렁에도 떨어지고 돌으 채여 넘어져서 신세자탄 우는 모냥 내 눈으로 본  듯허고, 기한을 못 이기어 가가문전 다니시며, ‘밥 좀 주오.’ 슬픈 소리 귀에 쟁쟁 들리 난 듯, 나 죽은 혼백인들 차마 어이 듣고 보리? 명산대찰 신공 들여 사십 이후 낳은 자식, 젖 한 번도 못 먹이고, 얼굴도 채 모른디 죽단 말이 웬 말이여? 이 일 저 일을 생각허니, 멀고 먼 황천길을 눈물 겨워 어이 가며, 앞이 막혀서 어이 가리? 여보시오, 가군님, 뒷마을 귀덕어미 정친허게 지냈으니, 이 자식을 안고 가서 젓 좀 먹여 달라허면, 괄시 아니 허오리다. 이 자식이 죽지 않고 제 발로 걸커들랑, 앞을 세워 길을 물어, 내 묘 앞을 찾어와겨, ‘아가, 이 무덤이 너의 모친 분묘로다.’ 가라쳐 모녀상면을 허게 허오. 헐 말은 무궁허나, 숨이 가빠서 못 하겄소”. [중모리] “아차 아차, 내 잊었소, 저 아이 이름일랑 청이라고 불러주오. 저 주랴 지은 굴레, 오색 비단 금자 박어, 진옥판 홍사 수실 진주 느림 부전 달어 신행함에 넣었으니, 그것도 채워주오. 나라에서 상사허신 크나큰 은돈 한 푼, 수복강녕 태평안락 양편에 새겼기로 고운 홍전 괴불줌치 끈을 달아 두었으니, 그것도 채워주고. 나 찌든 옥지환이 손에 적어 못 찌기으 농 안에 두었으니, 그것도 찌워주오.” 한숨 쉬고 돌아누워, 어린 자식을 끌어다 낯을 대고 문지르며, “아이고, 내 새끼아, 천지도 무심허고, 귀신도 야속허구나. 네가 진즉 삼기거나, 내가 조끔 더 살거나. 너 낳자 나 죽으니, 가이없는 궁천지통을 널로 하여 품게 되니, 죽난 어미 산 자식이 생사간으 무삼 죄냐, 내 젖 망종 많이 먹어라.” 손길을 스르르 놓고, 한숨 쉬고 부는 바람 삽삽비풍 되어 불고, 눈물 겨워 오난 비는 소소세우 되었어라. 폭각질 두세 번에 숨이 덜컥 지는구나.   [아니리] 그 때어 심봉사는 아무런 줄 모르고, “여보, 마누라, 인명은 재천 인디, 사람이 병 든다고 다 죽을까? 내 의가에 가 약 지어 올 테니 부디 안심허오.” 심봉사 급한 마음 약을 지어 가지고 수일승전반복에 얼른 달여 짜 들고 방으로 들어와 죽은 마누라에게 약을 권하것다, “여보, 마누라. 어서 일어나 약 자시오 이 약 자시면,  즉효헌답디다. 아무리 부른들 죽은 사람이 대답이 있겠느냐? ‘어허, 식음을 전폐터니 기허여 이러나?“. 일으키랴 만져보니, 허리는 뻣뻣하고 수족은 늘어지고 콧궁기 찬 짐 나니, 그제야 죽은 줄 알고, 심봉사가 뛰고 미치난디, [중모리] 심봉사 기절허여, 섯다 절컥 주저앉으며, 들었던 약 그릇을 방바닥에다 메다치며, “허허, 허허, 약 지로 갔다오니, 그 새에 죽었네. 병불능살인이요, 약능활인이라더니, 약이 도리어 원수라. 죽을 줄 알았으면, 약 지로도 가지 말고, 마누라 곁에 앉어, 서천서역 연화세계 환생차로 진언외고, 염불이나 허여 줄  걸, 절통하고 분하여라”. 가삼 쾅쾅 뚜다려 목제비질을 덜컥, 내리둥굴 치둥굴며, “아이고,  마누라! 저걸 두고 죽단 말과? 동지 섣달 설한풍으 무얼 입혀 길러내며, 뉘 젖 멕여 잠을 잴꼬. 꽃도 졌다 다시 피고, 해도 졌다 돋건마는, 마누라 한번 가면, 어느 년 어느 때, 어느 시절에 오려나? 삼천벽도 요지연의 서왕모를 따라가? 황릉묘 이비 함끄 회포말을 허로 가? 천상의 죄를 짓고, 공을 닦으러 올라가? 나는 뉘를 따라 갈거나,” 밖으로 우르르 나가드니, 그 자리에 엎더지며, “아이고, 동리 사람들. 속담에 계집 추는 놈 미친 놈이라 허였으나, 현철허고 얌전한 우 리 곽씨가 죽었소!” 방으로 더듬더듬 더듬더듬 들어와, 마누라 목을 덥석 안고, 낯을 대고 문지르며, “아이고, 마누라. 재담으로 이러나? 농담으로 이러나? 실담으로 죽었는가? 이 지경이 웬일이여? 내 신세는 어쩌자고 이 주검이 웬 일이여?”
3.
상여소리 07:00
[아니리] 동리사람 모아들어 “현철허신 곽씨부인 불쌍히 이 세상을 떠나셨으니, 곽씨 시체나 매호에 수렴허여 안장함이 어떠허오?” 공론이 일구여출이어늘, 곽씨 시체 소방상 대뜰 위에 덩그렇게 모셔놓고 명정, 공포, 삽선 등물 좌우로 갈라 세우고 거리제를 모시는디, “영이기가 왕즉유택 재진견례 영결종천 관음보살.” 운상을 허여가며 무슨 소리가 있으리오마는, 망노이가라 하였으니, 상부소리를 맞어 나가는디, [중모리] 요령은 땡그랑, 땡그랑, 땡그랑, “어넘자 너화넘. 북망산천이 머다더니, 저 건너 안산이 북망이로구나.” “어넘자 너화넘.” “춘초는 연년록이나 왕손도 귀불귀로구나.” “어넘차 너화넘.” 심봉사 더욱 통곡하니 재치 있는 선소리꾼 슬쩍 돌려 딴말로 메기는구나, “물가 가재는 뒷 걸음질 치고 다람쥐 앉아서 밤을 줍난디 먼산 호랑이 술주정을 하네 그리어.” “어넘자 너화넘” 남문을 열고 파루를 치니 각댁 하님이 개문을 헌다. 어넘자 너화넘. “새벽 종달이 쉰 길 떠, 서천 명월이 다 밝아온다.” “어넘차 너화넘 어너 어너 어너 어넘차, 어이 가리 넘차 너화넘” 그때여 심봉사는 어린 아해를 강보에 싸서 귀덕어미에게 맡겨두고, 곧 죽어도 굴관제복 정히 입고 상부 뒷채를 검쳐 잡고, “아이고, 마누라. 날 버리고 어디 가오? 나하고 가세, 나하고 가세, 산첩첩노망망의 다리가 아퍼서 어이 가며 일침침운명명의 주점이 없어서 어이 가리? 부창부수 우리 정분 날과 함끄 가사이다”. 상여는 그대로 나가며 “어넘자 너화넘.” [중중모리] “어너 어허너 어이 가리 넘자 너화넘.” “여보소 상부꾼들 이내 한 말 들어 보소 자네가 죽어도 이 길이오, 내가 죽어도 이 길이로다.” “어넘차 너화넘” “현철허신 곽씨 부인, 불쌍하게도 떠나셨네.” “어넘자 너화넘.” “이제가면 언제나 올까요? 오만달이나 일러를 주오.” “어넘자 너화넘.” “어너 어너 어너 어너으어 넘자, 어이 가리, 넘자 너화넘”
4.
주과포혜 05:32
[아니리] 산천에 올라가 고이 안장헌 연후 평토제를 모실 적에, 봉사가 무슨 축이 있으리오마는, 심봉사가 이십 이후 안맹이라 그 전 배운 것이 있어. 신세자탄으로  축문을 지어 독축을 허는디. [창조] “차호부인, 차호부인, 요차요조숙녀혜여 행불구혜고인이라, 기백년지해로터니, 홀연몰혜언귀요? 유치자이영서혜여, 저걸 어이 길러내며, 누삼삼이 첨금혜여, 지난 눈물 피가 되고, 심경경이소혼혜여, 살 길이 전혀 없네.“ [진양조] “주과포혜 박잔이나, 만사를 모다 잊고 많이 먹고 돌아가오.” 무덤을 검쳐 잡고, “아이고, 여보 마누라! 날 버리고 여영 갔네? 마누라는 나를 잊고 북망산천 들어가 송죽으로 울을 삼고, 두견이 벗이 되어 나를 잊고 누웠으나, 내 신세를 어이 허리? 노이무처환부허니, 사궁 중에는 첫머리요, 아들 없고, 앞 못 보니, 몇 가지 궁이 되단 말과?” 아이고 여보 마누라 나도 가지, 나도 가지, 마누라 따라서 나도 가지”, 무덤을 검쳐 안고, 내리둥굴 치둥굴며 함끄 죽기로만 작정을 허는구나.
5.
[아니리] 동내 사람들이 만류하며, “여보시오 봉사님 사자는 불가부생이라 죽은 사람 따라가면 저 어린자식을 어쩌시랴오? 어서 어서 가옵시다.” 심봉사 할릴없이 동인들게 붙들리어. [중머리] 집이라고 돌아오니, 부엌은 적막허고, 방안은 탱 비었난디. 심봉사 실성발광 미치난디, 얼사덜사 춤도 추고, 허허, 웃어도 보고, 지팽막대 흩어 짚고 이웃집 찾어가서, “여보시오, 부인님네 혹 우리 마누라 여기 안왔소?” 아무리 부르고 다녀도 종적이 전혀 없네. 집으로 다시 돌아와서 부엌을 굽어보며, “여보, 마누라. 마누라!” 방으로 들어와서 쑥내 향내 피워 놓고 통곡으로 울음을 울 제. 그때의 귀덕어미 아애 안고 돌아와서, “여보시오, 봉사님. 애를 보드래도 그만 진정하시오” “거, 귀덕어민가? 이리 주소, 어디 보세. 종종 와서 젖 좀 주소” 귀덕어미는 건너가고, 아이  안고 자탄헐 제. 강보에 싸인 자식은 배가 고파 울음을 우니, 아이를 안고 앉아 “우지 마라, 이 자식아, 너의 모친 먼 데 갔다. 낙양동촌 이화정에 숙낭자를 보러갔다. 죽상지루 오신 혼백 이비부인을 보러 갔다. 가는 날은 있다마는 오마는 날은 모르겠다. 너도 너의 모친이 죽은 줄을 알고 우느냐, 배가 고파 우느냐? 강목수생이로구나. 마른 낭기 물이 나겠느냐, 내가 젖을 두고 안 주느냐”, 아무리 달래어도 아이는 그저 우짖듯이, “응아, 응아, 응아!” 울음 우니 심봉사 화가 나서 번쩍 일어나 안았던 아이를 방바닥에다 밀어내며 “죽어라, 썩 죽어라! 네 팔자 얼마나 좋으면, 초칠 안에 어미를 잃어야? 너 죽어도 나 못 살고, 나 죽어도 너도 못 살리라, 어서 어서 날이 새면 젖을 얻어 먹여주마. 우지 마라 내 새끼야” [아니리] 그날 밤을 새노라니, 어둔 눈은 더욱 침침하고 눈물로 날을 새웠것다. [중중머리] 우물가 두레박 소리 얼른 듣고 나설 적에, 한 품에 아이를 안고, 한 손에 지팽이 흩어 짚고, 더듬더듬 더듬더듬 우물가 찾아가서 “여보시오, 부인님네. 초칠 안에 어미 잃고 기허허여 죽게 되니, 이 애 젖 좀 먹여 주오”. 우물가에 오신 부인 철석인들 아니 주며, 도척인들 아니 주랴. 젖을 많이 먹여 주며, 한 부인이 허는 말이, “여보시오, 봉사님,” “예,” “이 집이도 아이가 있고, 저 집이도 아이가 있으니, 어려이 생각 말고 자주자주 다니시면 내 자식 못 먹인들 차마 그 애를 굶기리까.” 심봉사 좋아라, “허허, 감사허오. 수복강녕허옵소서.” 아이 안고 다닐 적에 삼배 길쌈 허노라고 “흐히, 하히” 웃음소리 얼른 듣고 들어가, “여보시오, 부인님네. 인사는 아니오나, 이 애 젖 좀 먹여주오.” 오뉴월 뙤약볕에 김매고 쉬는 부인 더듬더듬 찾아가 “이애 젖 좀 먹여주오.” 백석청탄 시냇가에 빨래하는 부인들께 더듬더듬 찾어가 “이애 젖 좀 먹여주오.” 젖 있는 부인들은 젖을 많이 먹여주고, 젖 없는 부인들은 돈 돈씩 채워주고 돈 없는 부인들은 쌀 되씩 떠 주며 “맘쌀이나 허여주오.” 심봉사 좋아라 “어허 감사허오. 은혜백골난망이오.” 젖을 많이 얻어 먹여 집으로 돌아 올 제, 어덕 밑에 수풀에 앉어 아이를 어룬다. “둥둥 내 딸이야. 어허 둥둥 내 딸이야. 둥둥둥 어허 둥둥 내 딸이야, 아이고, 내 딸 배부르구나. 아따 이놈의 자식이 이상 배가 뺑뺑 하구나! 이 덕이 뉘 덕이냐? 동내 부인의 덕이라. 어려서 고생을 하면 부귀다남을 한다더라. 너도 어서어서 자라나, 너의 모친 본을 받어 현철허고, 얌전허여 아부 귀염을 보여라. 둥둥둥, 내 딸이야. 백미 닷섬에 뉘 하나, 어름궁기의 수달피, 열 소경 한 막대로구나, 어허 둥둥 내 딸이야. 금을 준들 너를 사며, 옥준들 너를 사랴. 어덕 밑에 귀남이 아니냐. 슬슬 기어라, 어허 둥둥 내 딸이야.” [자진머리] “어허 둥둥 내 딸. 어허 둥둥 내 딸. 어허 둥둥 내 딸. 금자동이냐, 옥자동, 주유천하무쌍동. 은하수 직녀성이 니가 되어서 환생? 표진강 숙향이 늬가 되어서 환생? 달 가운데 옥토끼, 댕기 끝에는 진주시, 옷고름에는 밀화불수, 주얌주얌. 잘강 잘강 엄마 아빠 도리도리 어허 둥둥 내 딸. 서울 가 서울 가 밤 하나 얻어다. 두레박 속에 넣었더니. 머리 까만 새앙쥐가 들랑날랑 다 까먹고 다만 한쪽이 남은 것을 참기름에다 다달 볶아 너하고 나하고 둘이 먹자. 둥둥둥, 어허 둥둥 내 딸”. [아니리] 아이 안고 집으로 돌아와 포단 덮어 뉘어놓고, 이제는 동냥차로 나가는디. [단중머리] 삼배 전대 외동지어 왼 어깨 들어메고 동냥차로 나간다. 여름이면 보리동냥, 가을에는 나락동냥, 어린아이 맘죽차로 쌀 얻고 감을 사 허유허유 돌아올 제, 그 때의 심청이난 하날의 도움이라 일취월장 자라날 제, 칠팔세 되어가니, 모친의 기제사를 아니 잊고 헐 줄 알고, 부친의 공양사를 의법이 허여가니, 무정세월이 이 아니냐.
6.
심청봉양 07:16
[아니리] 하로난 심청이 부친전 단정히 앉아, “아버지”, “오야”, “아버지 오날부터는 아무데도 가시지 마옵시고 집에 앉어 계시오면, 제가 나가 밥을 빌어 조석공양 하것네다.” 심봉사 깜짝 놀래 “원, 이자식아, 내 아무리 곤궁헌들, 무남독녀 너를 내보내어 밥을 빈단 말이 될 말이냐? 어라 어라, 그런 말을 다시는 마라.” [중머리] “아버지 듣조시오. 자로난 현인으로 백리를 부미 허고, 순우의 딸 제영이난 낙양옥의 갇힌 아부 몸을 팔아 속죄허고, 말 못하는 까마귀도 공림 저문 날의 반포은을 헐 줄 아니, 하물며 사람이야 비금만 못 하리까. 다 큰 자식 집에 두고 아버지가 밥을 빌면 남이 욕도 할 것이요, 바람 불고 날 치운 날 천방지축 다니시다 행여 병이 날까, 염려오니 그런 말씀을 마옵소서.” [아니리] 심봉사 좋아라고, “원 이 자식아, 대체 그런 말은 어디서 다 들었느냐? 너의 어머니 뱃속에서 죄다 배워가지고 나왔구나, 네 효성이 정녕 그럴 진데, 한 두어 집만 다녀오너라.” [중머리] 심청이 거동 보아라. 밥을 빌러 나갈 적으, 헌 베 중의 다님 메고 청목휘항 눌러 쓰고 말만 남은 헌 초마으, 깃 없는 헌 저고리, 목만 남은 질보선에 짚신 감발 정히 허고, 바가지 옆에 끼고 바람맞은 제비처럼 옆걸음쳐 건너갈 제, 원산은 암암허고, 건넌 마을 연기 일 제, 급급히 건너가서 부엌 문전 당도허여 애긍히 비는 말이 “우리 모친 나를 낳고 초칠 안에 죽은 후으, 앞 못 보신 아버지가 동냥젖 얻어 멕여, 이만큼이나 자랐으나, 구원헐 길 전혀 없어 밥을 빌러 왔사오니, 한 술씩 덜 잡수고, 십시일반 주옵시면, 치운 방 우리 부친 구환을 허겠내다.” 듣고 보는 부인들이 뉘 아니 칭찬허랴, 그릇밥 김치, 장을 아끼잖고 후히 주며, 혹은 먹고 가라 허니, 심청이 엿자오되, “치운 방 우리 부친 날 오기만 기다리니 저 먼저 먹사리까? 부친 전에 가 먹겄네다.” 한두 집이 족한지라, 밥 빌어 손에 들고 집으로 돌아올 제, 심청이 허는 말이 “아까 내가 나올 때는 먼 산의 해가 아니 비쳤더니, 발써 해가 둥실 떠 그 새 반일이 되었구나.” [자진머리] 심청이 들어온다. 문전에 들어서며 “아버지, 춥긴들 오직허며 시장킨들 안 허리까? 다순 국밥 잡수시오. 이것은 흰밥이요, 저것은 팥밥이요, 미역튀각 갈치, 자반, 어머님 친구라고 아버지 갖다 드리라 허기로 가지고 왔사오니, 시장찮게 잡주시오.” 심봉사가 기가 막혀, 딸의 손을 끌어 입에 넣고 후후우 불며 “아이고, 내 딸 춥다. 불 쬐어라. 모진 목숨이 죽지도 않고, 늬가 이 지경이 왠 일이냐? 너의 모친이 살았으면, 이런 일이 있겠느냐?”
7.
[아니리] 심청 나이 그렁저렁 십오 세가 되어가니. 얼굴은 국색이요 효행이 출천이라, 이러한 소문이 원근에 낭자허니, 그때여 무릉촌 승상 부인이 시비를 보내여 심청을 청하였것다. 심청이 부친 전 였자오되, “아버지” “오야” “무릉촌 승상 부인이 저를 다녀가라 하옵시니 어찌 하오리까?” “아차 잊었구나. 그 댁 부인은 일국 재상의 부인이시다. 너의 어머니 살아 생전에 별친하게 지내셨는디. 네가 진즉 찾아가 뵈올 것을 이제 찾도록 있었구나. 늬가 오날 건너가되, 아미를 단정히 숙이고 묻는 말이나 대답허고 수이 다녀오너라.” 심청이 부친의 허락을 받고 무릉촌을 건너갈 제, [진양조] 시비 따라 건너간다. 무릉촌을 당도허여, 승상댁을 들어갈 제, 좌편은 청송이요, 우편 녹죽이라. 정하의 섰난 반송 청풍이 건듯 불면, 노룡이 굽니난 듯, 뜰 지키는 백두루미 사람 자취 일어나서 나래를 땅으다 지르르르르 끌며, 뚜루루루루 낄룩, 징검징검, 알연성이 기이허구나. [중중모리] 계상의 올라서니, 부인이 반겨나와 심청 손을 부여잡고 방으로 들어와 좌를 주어 앉힌 후의 “네가 분명 심청이냐?” 듣던 말과 같은지라, “무릉에 내가 있고 도화동 네가 나니, 무릉에 봄이 들어 도화동 개화로다. 이 내 말을 들어 봐라. 승상 일즉 기세허시고, 아들이 삼형제나 황성 가 미혼허여, 어린 자식 손자 없어, 적적한 빈방 안에 대하노니 촛불이요, 보는 것 고서로다. 네 처지를 생각허면, 양반의 후예로 저렇듯 곤궁허니, 나의 수양딸이 되어 여공도 숭상하고, 문필도 학습허여 말년 재미를 볼까 허니 너의 뜻이 어떠허뇨?” [아니리] 심청이 대답하되, “모친 별세헌 년후, 아버지는 저를 아들 겸 믿사옵고, 저는 아버지를 모친 겸 믿사와 대소사를 의논허고 지내오니, 분명 대답 못 하겠내다.” 부인이 칭찬허시고, “기특타. 내 딸이야, 나는 너를 딸로 알터니 , 너는 나를 어미로 알려므나.” 일모가 되도록 부인이 놓지 아니 허시고 이야기로 벗 삼으실 제, 심청이 일어서며, “추운 방 우리 부친 저 오기만기다리니, 어서 건너 가겄내다.” 부인이 허락허시고, 비단과 양식을 후이 주어 시비 함끄 보낸지라. 그 때의 심봉사는 적적한 빈 방 안에 딸 오기만 기다릴 제, [진양조] 배는 고파 등에 붙고, 방은 추워 한기 들 제, 먼 데 절 쇠북을 치니, 날 저문 줄 짐작허고 “내 딸 청이는 응당 수히 오련마는, 어찌하여 못 오는고, 부인이 잡고 안 놓느냐? 길에 오다 욕을 보느냐? 백설은 펄펄 흐날린디, 후후 불고 앉었느냐?” 새만 푸루루루, 날아들어도 “내 딸 청이 네 오느냐?” 낙엽만 버썩, 떨어져도 심청인가 반기는구나 아무리 불러도 적막공산의 인적이 끊쳤으니, “내가 분명 속았구나, 이놈의 노릇을 어찌를 헐끄나.” 자진복통으로 울음을 운다. [자진모리] ‘이래서는 안 되겄다.’ 닫은 방문 펄쩍 열고, 집팽이 흩어 집고, 더듬더듬 더듬 더듬 나가면서, “청아! 어찌 이리 못 오느냐?” 그 때의 심봉사는 딸의 덕에 몇 해를 가만히 앉어 먹어노니, 도랑 출입이 서툴구나, 집팽이 흩어 짚고 이리 더듬 저리 더듬 더듬더듬 나가다가, 길 넘어 개천물에 한 발 자칫 미끄러져 밀친 듯이 풍! “어푸, 사람 살려!” 나오라면 미끄러져 풍 빠져 들어가고, 나오랴면 미끄러져 풍 빠져 들어가고, 나오라면 미끄러져 무진무진 들어간다, 심봉사 기가 막혀 일신수족을 벌벌 떨며, 아무리 소리를 쳐도 일모도궁허여 인적이 끊쳤으니, 어느 뉘랴 살려줄거나? [아니리] 이리 한참 꼭 죽게 되었을 제. [엇모리] 중 올라간다. 중 하나 올라간다. 저 중이 어디 중인고, 몽은사 화주승이라. 절을 중창허랴 허고 시주집 내려왔다. 날이 우연히 저물어져, 서산의 빗긴 길로 급급히 올라갈 제, 저 중의 차림 보소. 저 중의 거동 보소. 굴갓 쓰고, 장삼 입고, 백팔염주 목에 걸고, 단주 팔에 걸어, 용두 새긴 육환장, 쇠고리 많이 달아 처절철 툭툭 집고, 흔들 흔들 흐늘거리고 올라갈 제, 원산은 암암허고 설월이 돌아오는디, 백저포 장삼은 바람결에 펄렁 펄렁 염불하고 올라간다, “아, 아, 어허 흐어, 아, 상래소수공덕해, 회향삼천실원만. 원왕생 원왕생, 제불중천제갈녕 나무아미타불 관세음보살.” 염불허고 올라간다, 한곳의 당도허니, 어떠한 울음소리 귀에 얼른 들린다. 저 중이 깜짝 놀래 “이 울음이 웬 울음? 이 울음이 웬 울음? 마외역 저문 날에 하소대로 울고 가는 양태진의 울음이냐? 이 울음이 웬 울음? 여우가 변화허여 날 홀리는 울음인거나? 이 울음이 웬 울음?” 죽장을 들어메고 이리 끼웃, 저리 끼웃 한 곳을 살펴보니, 어떠한 사람인지 개천에 풍덩 빠져 거의 죽게가 되었거늘, [자진엇모리] 저 중 급한 마음, 저 중 급한 마음, 굴갓 장삼 훨훨 벗어 되는 대로 내던지고, 행전, 다님 끄르고 버선을 얼른 벗고, 고두누비 바지 가래 또리돌 돌똘 말아 자개미 떡 붙이고, 무논에 백로 격으로 징검 징검 징검 걸어 들어가 심 봉사 고두레상투 에뚜루미처 건져놓고 보니, 전에 보던 심봉사라.
8.
[아니리] 심봉사 정신 차려, “거 뉘가 날 살렸소?” “예 소승은 몽은사 화주승 이온데, 시주집 내려왔다가 올라가는 길에 다행히 봉사님을 구하였나이다.” “허허, 활인지불이로고 죽을 사람 살려주니, 은혜 백골난망이요.” 저 중이 허는 말이, “그런디 봉사님. 거 좋은 수가 있읍니다마는” “거, 수는 무슨 수 꼬?” 다름이 아니오라 우리 절 부처님이 영검이 많으시와 빌면 아니 되는 일이 없고, 구하면 다 응하오니, 공양미 삼백 석만 저희 절 부처님 전에 시주하면 어두운 눈을 꼭 뜨리오마는” “아니 뭣이 어쪄? 아 이렇게 먼눈을 떠?” “예 뜨옵지요.” 심봉사 눈 뜬단 말이 어찌 반갑든지 대번 일을 저지르난디, “여 대사, 대사 말이 정녕 그럴진데  공양미 삼백 석을 권선에 기재허오.” 저 중이 어이없어 “글쎄올시다, 심봉사님 가세을 헤아리면, 단 서 말도 없는 분이 어쩔라고 그러시오.” “아니 뭣이 어쩌고 어쪄? 아니 자네가 남의 살림 속을 어찌 알아서 허는 말이여? 어서 적어.” “예 적지요. 그란디 심봉사님, 부처님전 허언을 허게 되면 도리어 앉은뱅이가 될 것이니 부디 명심하오.” “아 그난 염려 말어.” 공양미 삼백 석을 내월 십오일까지 몽은사에 바치기로 권선에 기재허여 중을 보내놓고 곰곰히 생각허니, 이런 실없는 일이 없구나. [중머리] “허허, 내가 미쳤구나. 정녕 내가 사 들렸네. 공양미 삼백 석을 내가 어이 구할거나, 살림을 팔자 헌들 단돈 열냥을 뉘랴 주며, 내 몸을 팔자 헌들, 앞 못보난 봉사 놈을 단돈 서푼을 뉘랴 주리. 부처님을 속이며는 앉은뱅이가 된다는디, 앞 못보난 봉사 놈이 앉은뱅이마저 되거드면, 꼼짝 딸싹 못허고 죽것구나, 수중고혼이 될지라도 내가 차라리 죽을 것을 공연한 중을 만나 도리어 내가 후회로구나, 저기 가는 대사, 권선의 쌀 삼백석을 지우고 가소. 대사! 아이고, 아이고, 내 신세야, 내 딸이 이 말을 듣고보면 복통자진을 할 것인디, 이놈의 노릇을 어쩔거나”  실성발광 기가 막혀 홀로 앉어 탄식헌다. [자진모리] 심청이 들어온다. 문전에 들어서며 “아버지.” 저의 부친 모양 보고 깜짝 놀래 발구르며 “아버지 이게 웬일이요. 살 없는 두 귀밑에 눈물 흔적 웬일이요? 나를 찾아 나오시다, 개천에 넘어져서 이 지경을 당하셨소? 승상댁 노부인이 굳이 잡고 만류허여 어언간 더디었소. 말씀이나 허여 주오 답답허여 못 살겄소.”
9.
부친위로 03:43
[아니리] 심봉사 공연한 일을 저질러 놓고, 먼저 화를 내겄다. “어라어라 너 알아 쓸데 없다, 오날부터 늬 애비도 아니다, 나만 알고 죽을란다. [중머리] “아버지 이게 웬 말씀이요? 모친 별세 헌 연후에 아버지는 소녀를 아달 겸 믿사옵고, 소녀는 아버지를 모친겸 믿사와 대소사를 의논 터니, 오날 말씀이 너 알어  쓸데 없다 하시니, 아무리 불효 여식인들 마음이 섧소이다”, 훌쩍 훌쩍 울음우니. [아니리] 심봉사 기가 막혀 “웬 이 자식아, 내가 너를 무슨 일을 속이랴만은 아, 늬가 승상댁에 간 연후 천상 기다려도 와야제, 기다리다 못하야 너를 찾아 나가다가  개천에 풍덩 빠져 거의 죽게 되었을 제, 때마침  몽은사 화주승이 나를 건져 살려놓고 나를 살살 꼬인다 말이여, 공양미 삼백석만 불전에 시주하면 어둔 눈을  뜬다기로 아! 눈 뜬단 말이 어찌 반가든지 후사는 생각지 않고 공양미 삼백석을 내월 십오일까지 몽은사에 올리기로 권선에 기재허여 중을 보내놓고 곰곰히 생각허니 백계무책이로구나.” 심청이 이 말 듣더니 부친을 위로하것다. [중머리] “아버지 듣조시오. 왕상은 고빙허여 어름궁기 잉어 얻고, 맹종은 읍죽허여 눈 가운데 죽순 얻어 양친성효를 허였었고, 곽거라는 옛사람은 부모 반찬허여 놓으면 제 자식이 먹는다고 산 자식을 묻으려고 땅을 파다 금을 얻어 부모 봉양을 하였으니, 사친지효도가 옛사람만 못하여도 지성이면 감천이라, 깊이 근심을 마옵소서.”
10.
[아니리] 이렇듯 부친을 위로하고, 심청이 그날부터 목욕재계 정히 허고 지극 정성을 드리난디, [진양조] 후원에 단을 뭇고 북두칠성 자야반에 촛불을 돋오 켜고, 새 사발의 정화수를 떠서 소반 우에다 받쳐놓고, 두 손 합장 무릎을 꿇고 “비나이다, 비나이다. 하나님전의 비나이다. 천지지신 일월성신 화위동심 허옵소서. 하나님이 일월 두심이 사람의 안목이라 일월이 떨어지면 무삼 분별을 하오리까, 무자생 소경 아부 이십이후 안맹허여 시물을 못허오니, 아부 허물은 심청 몸으로 대신허고, 부친 눈을 밝히소서.  공양미 삼백석을 불전에 시주허면 정녕 눈을 뜬다허니, 명천이 감동허사 공양미  삼백석을 지급허여 주옵소서.” [아니리] 이렇타시 빌어갈 제, 지성이면 감천이라. [중중머리] 하루난 문밖의 외난 소리 “우리는 남경 장사 선인으로 인당수 인제수를 드리고저, 십오 세나 십육 세나 먹은 처녀를 사랴 허니, 몸 팔을 이 뉘 있습나?” 이렇듯 외난 소리 원근 산천에 떵그렇게 들린다. [아니리] 심청이 이말 듣고, 천우신조로 생각하고, 동리 사람도 모르게 도사공을 청해 들여, “나는 이 마을 사람으로 부친이 안맹허여 공양미 삼백석만 불전의 시주허면 정녕 눈을 뜬다 하오나 가세가 극빈허여  내 몸을 팔자허니 나를 사가심이 어떠허오.” 선인들이 이 말을 듣더니, “출천대효로고. 공양미 삼백석은 염려 마오. 그런디 우리 행선날이 내월 십오일인디 떠나가겠소?” “중값 받고 팔린 몸이 내 뜻대로 허오리까? 그 난 염려 마옵소서.” 이렇듯 선인들과 단단 약조 후 선인들을 보내놓고, 심청이 방으로 들어가 “아버지.” “오야.” “공양미 삼백석을 몽은사로 올렸으니 아무 염려 마옵소서.” 심봉사 깜짝 놀래, “아야, 그 어떻게 공양미 삼백석을 올렸단 말이냐.” “ 다름이 아니오라 전일 승상댁에 갔을 때, 부인이 저를  수양딸로 정한다 하신 것을 분명 대답 못했지요. 제가 오날 건너가 아버님 사정을 여쭈니, 공양미 삼백석을 몽은사로 올리시면서 저를 수양딸로 다려간다 허옵디다.” “야야, 그일 참 잘 되었다. 양반의 자식으로 몸 팔렸단 말이야! 외인소시 난처허나, 그 댁의 수양딸로 가는 거야 어느 놈이 날 딸 팔아먹었다고  정개허겄느냐? 그래, 그일 잘 되었다. 그러면 거 어느 날 다려 간다 허시드냐?”,  “내월 십오일 다려 간다 하옵디다.” “거 날도 잘 받았다. 그란디 청아. 거 나는 어쩐다 허시더냐.” “아버님도 모셔간다 하옵디다.” “그럴 것이다. 그분이 어떤 분이라고 눈먼 나 하나만 이곳에 두것느냐? 잘 되었다. 그런디 너는 가마 태워 갈 것이다만 나는 무얼 타고 갈꼬? 오! 나는 저 김순장댁 꺼멍 암소라도 타고 가제.” 심청 같은 효성으로 부친을 어이 속일 리 있으리요만는 속이는 것 또 한 효성이라. 이렇듯 부친을 속여놓고 심청이 그날그날 지내갈 제, 하로난 문득 생각허니 행선날이 하로밤이 격한지라. [진양조] 눈 어둔 백발 부친 영결허고  죽을 일을 생각허니, 정신이 막막허고 흉중이 답답허여 하염없는 설움이 간장에서 솟아난다. 부친의 사시의복 빨래하여 농 안에 넣어두고, 갓 망건 다시 꾸며 쓰기 쉽게 걸어놓고, 모친 분묘를 찾아가서, 분향사배 통곡을 헌다, “아이고, 어머니! 불효여식 청이난 부친 눈을 띠우려고  삼백 석에 몸이 팔려 제수로 가게 되니, 년년이 오난 기일 뉘랴서 받드리까?  분묘의 돋은 풀은 뉘 손으로 벌초허리, 오날 제가 올린 술을 망종흠향 허옵소서, 사배 하직허고 집으로 돌아와 부친 진지 올린 후으, 밤 적적 삼경이 되니, 부친은 잠이 들어 아무런 줄 모르는구나 잠이 깰까 염려 되어 크게 우든 못허고 경경열열허여, 속으로 만 느끼난디 “아이고 아버지, 날 볼 날이 몇 날이며, 날  볼 밤이 몇 밤이나 되오? 지가 철을 안 연후 밥 빌기를 놓았더니마는, 내일부터는 동리 걸인이 또 될 것이니, 아버지를 어쩌고 갈꼬? 오날 밤 오경시를 함지에 머무르고, 내일 아침 돋은 해는 부상에다 매량이면 불쌍허신 우리 부친 일시라도 더 모시련만 인력으로 어이 헐꼬!” 천지가 사정이 없어 벌써 닭이 “꼬끼요”, “닭아 우지 마라 반야 진관의 맹상군이 아니로구나? 니가 울면 날이 새고 날이 새면 나 죽는다. 나 죽기는 섧잖으나, 의지 없는 우리 부친을 어이 잊고 가잔 말이냐” [중모리] 하량낙일 수운기는 소통국의 모자이별, 정객관산노기중의 오희월녀 부부이별, 편삽수유소일인는 용산의 형제이별, 서출양관무고인이라 위성조우 붕우이별, 이런 이별 있건 만은 소식 들을 날이 있고 상봉헐 날이 있건 만은 우리 부녀 이별이야 어느 때나 다시 볼꼬.
11.
[아니리] 동방이 점점 밝아지니, 눈물 씻고 밥을 지어, 상을 들고 방으로 들어가, “아버지, 진지 잡수시오.” “원, 이 자식아 오늘 아직 밥은 별로 일쿠나.” 부녀천륜이라 어찌 몽조가 없을 소냐.“여봐라 청아, 간밤에 내가 이상한 꿈을 꾸었다. 내가 꿈을 꾸니 니가 수레를 타고 갓없는 바다를 한없이 가보이드구나. 그래 내가 뛰고, 궁굴고, 울고 야단을 했지. 소스라쳐 잠을 깨어 내 손수 해몽을 해봤지야. 꿈에 수레라 허는 것이 생시에 가마 탈 꿈이요, 또한 꿈에 눈물이라는 건 생시에 술이란 말이다. 그러니 오늘 승상댁에 가서 술에다 밥에다 잘 묵을 꿈 아니냐”. 심청은 저 죽을 꿈인 줄 알지마는, “아버지 그 꿈 장히 좋습니다.” “좋고 말고야. 그런디, 청아. 여, 오늘 아직 반찬이 매우 좋구나. 누 집이 제사 모셨드냐?” 반찬도 띠어놓고, “아버지, 많이 진지 잡수시오.” “오냐, 오냐, 내가 언제는 많이 안 먹디야? 그런디, 어라 어라, 상 물려라, 오날 승상댁에 가면은 잘 묵을 텐디,  지금 딸 다려 온다고 산적 지지고 볶으고, 야단났을 것이다. 어서 상 물려라.” 심청이 하릴없이 진지 상 물리치고 사당에 하직허고, 이제는 아무리 생각허여도  부친을 더 속일 수 없는지라. [자진모리] 심청이 거동 보소. 부친 앞으로 우루루루루루루 “아이고 아부지”. 한번 부르더니 말 못허고 기절헌다. 심봉사 깜짝 놀래 “에이? 아가 이게 웬 일이냐 에이? 얘가 오늘 아직 반찬이 좋더니 뭘 먹고 체했느냐. 정신 차려라. 아가. 아니 어떤 놈이 봉사의 딸이라고 정개 허더냐. 말 하여라, 답답허다 말 하여라.” “아이고 아버지.” “오야” “공양미 삼백 석을 뉘가 저를 주오리까. 남경장사 선인들께 삼백 석에 몸이 팔려 오날이 행선날이오니 저를 망종 보옵소서. 어느 때나 뵈오리까.” 심봉사가 이 말을 듣더니 어쩔 줄을 모르는구나, “뭣이 어째? 아니 공양미 삼백 석에 몸이 팔려 오날 죽으로 가는 날이여? 에이?”.   [자진중중모리]  “허허 이게 웬말이냐? 이것이 웬말이여? 애비 보고 묻도 않고 니 맘대로 허단 말가. 못 허지야, 못 해여, 눈을 팔아 너를 살데, 너를 팔아 눈을 뜨면 뉘를 보랴 눈을 떠야. 철 모르는 이 자식아 애비설음 니 들어라. 너의 모친 너 낳고 칠일안의 죽은 후어 앞 못보는 늙은 애비가 품안에다 너를 안고 이집 저집 다니며 동냥젖 얻어 멕여 게우게우 길러내어 이 만끔이나 장성. 묵은 근심 햇근심을 널로 허여 잊었더니 이것이 웬일이여?”. 발써 선인들은 문전에 들어서 “심낭자 물 때 늦어가오”. 성화같이 재촉허니 심봉사 이 말을 듣고 밖으로 우루루루루루루루루 “에이 무지한 놈들아, 장사도 좋거니와 사람 사다 제 지낸디 어디서 보았느냐? 옛말을 못 들었나? 칠년대한 가물 적의 사람 잡아 빌랴허니 탕임금 어진 마음 전조단발 신영백모 상림뜰에 빌었더니 대우방수천리나 풍년이 들었단다. 사람 잡아 빌 양이면 내 몸으로 대신 가마. 돈도 싫고 쌀도 싫고 눈 뜨기도 내사 싫다”. 가삼 쾅쾅 뛰다려, 목제비질을 덜컥, 내리둥굴 치둥굴며 죽기로만 작정 허는구나. [아니리] 이렇듯 야단이 났는디, 그때여 무릉촌 승상부인이 이제야 그 소문을 들으시고 시비를 보내어 심청을 청하였구나. 심청이 부친전 여짜오되, “아버지.” “오야.” “무릉촌 승상부인이 저를 다녀가라 하옵시니 어찌하오리까.” “아이고 그 댁에는 열번이라도 다녀오고 백번이라도 다녀오너라.” [진양조] 시비 따라 건너간다. 신세자탄 우는 말이, “아이고 내 일이야. 어떤 사람 팔자 좋아 양친이 구존허여 복록을 누리며 부귀영화로 잘 사는디, 내 신세는 어이허여 이 지경이 웬일인고?” 그렁저렁 길을 걸어 승상댁 당도허니, 부인이 반기허여 심청 손을 부여잡고 “예기, 천하 무정한 사람아. 나는 너를 딸로 여기난디, 너는 나를 속였느냐! 너의 효성은 장커니와, 앞 못 보신 너의 부친을 뉘게 의탁 허랴느냐? 공양미 삼 백석을 내가 내어 줄 것이니, 선인들과 해약하라.” 심청이 여짜오되. “당초 한번 언약 헌 걸 이제 와서 두말 허면 선인들도 낭패옵고 무공한 많은 재물 지가 어이 받으리까. 이제 후회 하릴없소.” 부인이 심청의 기색을 보고 다시 권치 못 허시고. “네 진정 그럴진대 너의 화상이나 그려두고 널 본 듯이 보겠노라.” 화공을 급히 불러 “네 여봐라, 심낭자 삼긴 형용, 수심계워 앉은 모냥 낱낱이 잘 그리면 중상을 줄 것이니, 착실히 잘 그려라.” 화공이 분부 듣고, 오색단청을 풀어놓고 심청 얼굴을 요만허고 보더니, 화용월태 고운 얼굴 모란화 한 송이가 세우중으 젖은 듯이, 난초같이 푸른 머리 두 귀 밑에 땋인 것과, 녹의홍상 이쁜 태도 역력히 그려내어, 족자 떨어 걸어 놓으니 심청이가 둘이로구나. 부인이 손수 화제를 쓰시난디 ‘생지사지일몽간의 권정하필누삼삼고 세간최유단장처는 초록강남인미환이라. 부인이 심청을 부여안고, “이제가면 언제나 볼거나 오만 날이나 일러주오.” [아니리] 심청이 일어서며, “물때가 늦어가니 어서 건너 가것네다. 하릴없이 작별허고 심청이 집으로 돌아오니, 부친은 뛰고 이런 야단이 없제. 선인들이 이 정상을 가긍히 여겨 백미 백석, 마포 백목 각 한 동씩 내어놓고 심봉사 평생 먹고 입을 것을 동중에 의탁해놓고 떠나는디.
12.
따라간다 06:22
[중모리] 따라간다. 따라간다. 선인들을 따라간다. 끌리는 초마 자락을 거듬거듬 걷어 안고, 비같이 흐르난 눈물 옷깃에 모도다 사모차네. 엎더지고 넘어지며 천방지축 따라갈 제, 건너 마을 바라보며, “이진사댁 작은아가! 작년 오월 단오일의 앵도 따고 노던 일을 늬가 행여 잊었느냐? 금년 칠월칠석야의 함께 결교허잤더니 이제는 하릴없다. 상침질 수놓기를 뉠과 함끄 허자더냐? 너희들은 팔자 좋아 양친이 구존허니, 모시고 잘 있거라. 나는 오날 우리 부친 슬하를 떠나 죽으러 가는 길이로다.” 동리 남녀노소 없이 눈이 붓게 모도 울고, 하나님도 아옵신지, 백일은 어디 가고 음운이 자욱허여 청산도 찡그난 듯, 초목도 눈물진 듯, 휘늘어져 곱던 꽃이 이울고저 빛을 잃고, 춘조난 다정허여 백반제송허는 중으, “묻노라 저 꾀꼬리, 뉘를 이별허였는지 환우성 지어 울고, 뜻밖으 두견이는 귀촉도, 귀촉도, 불여귀라. 가지 우으 앉어 울건마는, 값을 받고 팔린 몸이, 내가 어이 돌아오리?” 한 모롱 돌아드니, 해당화 한 송이 떨어져 심청 얼굴으 부딪치니, 꽃을 들고 허는 말이, “약도춘풍불해의면 하인취송낙화래라. 한 무제 수양공주 매화장은 있건마는 죽으러 가는 몸이 언제 다시 돌아오리? 죽고 싶어 죽으랴마는 수원수구를 어이 허리.” 길 걷는 줄을 모르고 강변에 당도허여, 선두에다 도판 놓고 심청을 인도허여 뱃장 안에 앉힌 후어 행선을 허는구나.
13.
[아니리] 닻 감고, 돛 달아 둥덩실 떠나가는디, [진양조] 범피중류 둥덩실 떠나간다. 망망헌 창해이며, 탕탕헌 물결이라. 백빈주 갈매기는 홍요안으로 날아들고, 삼강의 기러기는 한수로 돌아든다. 요량헌 남은 소리 어적이 여기련만, 곡종인불견의 수봉만 푸르렀다. 애내성중만고수는 날로 두고 이름인가? 장사를 지내가니 가태부 간 곳 없고, 멱라수를 바라보니 굴삼려 어복충혼 무량도 허시던가. 황학루를 당도허니 일모향관하처시오? 연파만경사인 수는 최호의 유적이요, 봉황대를 다달으니 삼산반락청천외요, 이수중백로주는 태백이 노던 데요, 심양강을 돌아드니 백락천 일거 후으 비파성이 끊어졌다. 적벽강을 그져 가랴? 소동파 노던 풍월 의구허여 있다마는, 조맹덕 일세지웅 이금의 안재재요? 월락오제 깊은 밤으 고소성외 배를 매니, 한산사 쇠북소리 객선으 뎅뎅 들리는구나. 진회수를 건너가니 격강의 상녀들은 망국한을 모르고서, 연롱한수월롱사으 후정화만 부르는구나. 악양루 높은 지붕 호상의 솟아있고 무산의 돋는 달은 동정호로 비쳐오니, 상하천광이 각 색으로만 푸르렀다. 창오산이 아득허니 황능묘 잠겼어라. 삼협의 잔나비는 자식 찾는 슬픈 소리, 천객소인의 눈물이라. 팔경을 다 본 후으, [중모리] 한 곳을 당도허니, 향풍이 일어나며 죽림 사이로 옥패소리 들리더니, 어떠한 두 부인이 선관을 높이 쓰고 신음거려 나오면서, “저기 가는 심소저야! 슬픈 말을 듣고 가라. 창오산붕상수절이라야 죽상지루를 내가멸이라. 천추의 깊은 한을 하소할 곳 없었더니, 오늘날 출천대효 너를 보니 오죽이나 음전허랴? 요순 후 기천 년으 지금은 천자 어느 뉘며, 오현금 남풍시를 이제까지 전하더냐. 수로만리  먼먼 길을 조심허여 잘 가거라.” 이난 뉜고허니 요녀순처 만고열녀 이비로다. 소상강 밧삐 건너 계산을 당도허니, 풍랑이 대작허고 찬 기운이 소삽터니 어떠한 사람이 나오는디, 키는 구척이요, 면여거륜하야 미간이 광활허고, 두 눈을 감고, 가죽을 무릅쓰고 우루루루루루 나오더니, “저기 가는 심소저야! 내의 말을 듣고 가라. 원통타. 우리 오왕, 백비의 참소 듣고 촉루검을 나를 주어 목 찔러 죽인 후으, 가죽으로 몸을 싸 이 물에 던졌더니라. 장부의 원통함이 월병이 멸오함을, 내 눈으로 보랴허고 내  일찍 눈을 빼야 동문상에다 달고 왔네. 세상으 나가거든 내 눈 찾어 전해주소. 천추의 원통헌 건, 눈 없는 것 한이로다. 홀연 간곳 없고 물결만 와르르르르 출렁출렁
14.
[진양조] 배의 밤이 몇 밤이며. 물의 날의 몇 날이나 되던고? 무정한 사오 삭을 물과 같이 흘러가니, 금풍삽이석기허고 옥우확이쟁영이라. 낙화여고목제비허고 추수공장천일색이라. 강안에 귤농 황금이 천편, 노화가 풍기허니 백설이 만점이라. 신포세류 지난 잎은 만강추풍 흩날리고, 옥로청풍 불었난디, 외로울사 어선들은 등불을 돋오키고, 어가로 화답허니 돋우나니 수심이요, 일발청산은 봉봉이 칼날 되어 보이난 것 간장이라. 일락장사추색원허니, 부지하처조상군고. 송옥의 비추부가 이어서 슬프리오? 동녀를 실었으니 진시황의 채약 밴가? 방사는 없었으나 한무제의 구선인가? “지레 내가 죽자허니 선인들이 수직허고 살아 실려 가자 허니 고국이 창망이로구나.” [엇모리] 한 곳 당도허니 이난 곧 임당수라. 어룡이 싸우난 듯, 벽력이 나리난 듯, 대천바다 한가운데 바람 불고 물결쳐 안개 뒤섞어 젖어진 날, 갈 길은 천 리  만 리나 남고, 사면이 검어 어둑 저물어져 천지 적막헌디, 까치놀 떠들어와, 뱃전머리 탕탕, 물결이 와르르르르르 출렁출렁, 도사공 영좌 이하 황황급급하여 고사기계를 차린다. 섬쌀로 밥 짓고, 온 소 잡고, 동우 술, 오색탕수 삼색실과를 방위 찾아서 갈라놓고, 산 돝 잡아 큰 칼 꽂아 기는 듯이 받쳐놓고, 도사공 거동 봐라. 의관을 정제허고 북채를 양 손으 쥐고. [자진모리] 북을 두리둥 두리둥 둥 두리둥 둥 둥. “헌원씨 배를 무어 이제불통 헌  연후에, 후생이 본을 받어 다 각기 위업허니 막대한 공이 아니냐? 하후씨 구년치수 배를 타고 다사릴 제, 오복의 정한 공수 구주로 돌아들고, 오자서 분오헐 제 노가로 건네주고, 해성으 패한 장수 오강으로 돌아들어 의선대지 건네주고, 공명의 탈조화는 동남풍 빌어내어 조조의 백만 대병 주유로 화공허니, 배 아니면 어이허리?” 그저 북을 두리둥 두리둥 두리둥 둥둥둥둥 둥. “주요요이경양허니 도연명의 귀거래, 해활하니 고범지난 장한의 강동거요, 임술지추칠월으 소동파 놀아 있고, 지국총총 어사와허니 고예승류무정거난 어부의 즐검, 계도난요하장포난 오희월녀 채련주요, 타고발선허고 보니 상고선이 이 아니냐? 우리 선인 스물네 명  상고를 위업하야 경세우경년으 표박서남을 다닐 제, 오늘날 인당수 인제수를 드리오니, 동해신 아명이며, 서해신 거승이며, 북해신 흑룡이며, 남해신 청룡이며, 강한지장과 천택지군이 하감하여 주옵소서. 고사를 다 지낸 후에, “심낭자 물에 들라!” 성화같이 재촉허니, 심청이 죽으란 말을 듣더니마는, “여보시오 선인님네, 도화동이 어디쯤이나 있소?” 도사공이 나서더니 손을 들어서 가르키난디, “도화동이 저기 운애만 자욱헌 디가 도화동이오.” 심청이 기가 막혀 그자리 엎더지며, “아이고, 아버지! 불효여식 청이는 추호도 생각 마옵시고, 어서어서 눈을 떠 대명천지 보옵시고, 칠십생남 허옵 소서. 여보시오 선인님네 억십만금 퇴를 내어 고국으로 가시거든 우리 부친을 위로하여 주옵소서.”, “글랑은 염려 말고, 어서 급히 물에 들라!” [휘모리] 심청이 거동 봐라. 샛별 같은 눈을 감고 초마자락 무릅쓰고, 이리 비틀, 저리  비틀, 뱃전으로 우루루루루루, 만경창파 갈매기 격으로 떳다 물에 ‘풍!’
15.
[진양조] 빠져놓으니. 향화는 풍랑을 좇고, 명월은 해문으 잠겼도다. 영좌도 울고, 사공도 울고, 격군 화장이 모도 운다. “장사도 좋거니와 우리가 연년이 사람을 사다가 이 물에다 넣고 가니, 우리 후사가 좋을 리가 있겠느냐? 닻 감어라. 어기야. 어야 어기어 어야. 우후청강무한경을 묻노라 저 백구야. 홍요월색이 어느 곳고? 일강세우노평생으 너는 어이 한가허드냐?” 범피창파 높이 떠서 도용도용 떠너간다. [아니리] 그 때여 심청이 이 세상에서는 꼭 죽은 줄 알았건마는 이러한 출천대효를 하늘이 그저 둘 리가 있겠느냐. 그 때여 옥황상제께옵서 사해 용왕을 불러, “묘일 묘시에 유리국 도화동 심학규 딸이 임당수 들 것이니 수궁에 착실히 모시어라.” 사해 용왕 영을 듣고 수궁에 내려와 각 궁 시녀를 불러, “오늘 묘시 초에 세상으 심낭자 물에 들 것이니 물 한점도 젖지 않게 수궁에 착실히 모셔드려라.” 각 궁 시녀 영을 듣고 백옥교를 가지고 임당수 내달아 기다릴 제, 때마침 묘시 초라. 옥교를 앞에 놓고 예하여 여짜오되, “부왕의 분부 받아 모시러 왔사오니 어서 교자를 타시옵소서.” 심청이 여짜오되, “인간의 미천한 사람이 어찌 용궁 교자를 타오리까.” “만일 아니 타시오면, 옥황상제께옵서 수궁에 대죄를 내리실 것이오니 사양치 마옵소서.” 심낭자 마지 못하여 교자 위에 올라앉으니, [엇모리] 위의도 장헐씨구. 위의도 장헐씨구. 천상 선녀 선관 선녀들이 심소저를 보랴허고. 태을진 학을 타고 안기생은 연 타고, 구름 탄 적송자. 사자 탄 갈선옹, 고래 탄 이적선, 청의동자 홍의동자 쌍쌍이 모셨다. 월궁항아 마고선녀 남악부인 팔선녀들이 좌우로 벌였난디, 풍악을 갖추울 제, 왕자진의 봉피리, 곽처사 죽장고 쩌지렁쿵 정쿵, 장자방의 옥통소는 띠띠루리루리루, 성현자 거문고 슬기둥 기둥 덩. 혜강의 해금이며, 격타고 취용적, 능파사, 어부사, 우이곡, 채련곡 곁들어다 노래 헐 제, 낭자한 풍악소리 수궁이 진동헌다. 괘용골이위량허니 영광이 조일이요, 집어린이와작허니 서기 반공이라. 주궁패궐은 응천상지삼광이요, 곤의수상은 비인간지오복이라. 산호 주렴, 백옥안상, 광채도 찬란허구나. 주잔을 들일 적으, 세상 음식이 아니라. 유리잔 호박병에 천일주 가득 담고, 한가운 데 삼천벽도를 덩그렇게 괴었으니, 세상의 못 본 바라. 삼일에 소연허고, 오일에 대연허며 극진히 봉공헌다. [아니리]  이렇듯 화려하게 모실 적에, 그 때여 천상에서 옥진부인이 하강을 허시는디, 이난 뉘신고 허니, 전 곽씨가 죽어 광한전 옥진부인이 되었구나. 심청이 수궁에 머물러 있단 말을 듣고, 모녀 상봉차 내려오시는디, [세마치] 오색채단을 기린으 가득 실코, 벽도화 단계화를 사면에다 벌여 꽂고 청학, 백학은 전배 서고 수궁으 내려오니, 용왕도 황겁하야 문전으 서서 배례헐 제, 옥진부인이 들어와 심청 손을 부여잡고, 늬가 나를 모르리라. 나는 세상에서 너 낳은 곽씨로다. 너의 부친 많이 늙었으리라. 나는 죽어 귀히 되어, 광한전 옥진부인이 되었난디, 너는 부친 눈 띄우려고 삼백 석으 몸이 팔려 이 곳에 들어왔단 말을 듣고, 너를 보러 내 왔노라. 귀와 목이 의젓헌 게 너의 부친 도습허구나. 세상에서 못 먹는 젖 이제 많이 먹어 보아라.” 심청 얼굴을 끌어다  가삼 대고 문지르며, 아이고 내 새끼야! 꿈이면 깰까 염려로다.” 심청이 그제야 모친인 줄 짐작허고, 부인 목을 부여안고, “아이고, 어머니! 어머니 이게 꿈이요, 생시오? 불효여식 청이는 앞 어둔 백발 부친 홀로 두고 나왔는디, 외로우신 아버지는 뉘를 의지허로리까?” 부인이 심청을 만류난디, 내 딸 청아, 우지 마라. 너는 일후에 너의 부친 다시 만나 만종록을 누리리라. 광한전 맡은 일이 직분이 허다허여 오래 지체 어려워라. 나는 올라간다마는 내 딸 너도 잘 가거라.” 옥패 소리가 쟁쟁 나더니 오색채운으로 올라가니, 심청이 따라갈 수도 없고, 가는 모친을 우두머니 바라보며, 모녀 작별이 또 되는구나. [아니리] 이렇듯 작별 후, 옥황상제께옵서 사해 용왕을 또 다시 불러, “심낭자 방년이 늦어가니 인간으로 환생하되 귀인으로 인도하라.” 사해 용왕 영을 듣고 심소저를 인도헐 제, 꽃 한 봉지를 조화 있게 만들어 그 속에 모시고, 양대 선녀로 시위허고, 금은 보배 등을 가득히 넣어 인당수에 띄웠구나. 용왕의 조화인지라 바람이 분들 흔들리며, 비가 온들 젖을쏘냐? 오색채운이 꽃송이에 어리어 주야 둥덩실 떠 있을 제, 그 때여 남경 갔던 선인들이 억십만금 퇴를 내어 본국으로 돌아올 제, 인당수 당도허니 심낭자 효성에 홀연 감동이 되는지라. 제물을 정히 차려놓고 심낭자 넋을 불러 위로 허는디, 반 소리요, 반 시나위였다. [중모리] 북을 두리둥 둥 울리면서, 슬픈 말로 제 지낸다. “넋이야, 넋이로다. 이 넋이 뉘 넋이냐? 오장원으 낙성허던 공명의 넋도 아니요. 삼년 무관의 초 회왕의 넋도 아니요, 부친 눈을 띄우랴고 삼백 석에 몸이 팔려 인당수 제수 되신 심낭자의 넋이로구나. 넋이라도 오셨거든 많이 흠향을 허옵소서.” 제물을 물에 풀고, 눈물 씻고 바라보니, 무엇이 떠 있난디, 세상의 못 본 바라. 도사공이 허는 말이 “저것이 무엇이냐, 저것이 금이냐.” “금이란 말씀이 당치 않소. 옛날 진평이가 범아부를 잡으랴고, 황금 사만 근을 초진중으 흩었으니 무슨 금이 있으리까?” “그러면 저게 옥이냐.” “옥이란 말씀 당치 않소. 옥출곤강 아니어든 옥 한 쪽이 있으리까?” “그러면 저게 해당화냐?” “해당화란 말씀 당치않소. 명사십리 아니어든 해당화 어이 되오리까?” “그러면 저게 무었이냐? 가까이 가서 보자. 저어라, 저어!” “어기야 뒤여.” 가까이 가서 보니, 향취 진동허고, 오색채운이 어렸구나. [아니리] 그 꽃을 배에 싣고 본국으로 돌아와 허다히 남은 재물 각기 깃을 나눌 적에, 도선주는 무슨 마음인지 재물을 마다허고 꽃봉오리만 차지하였구나. 이때는 어느 땐고, 송천자께옵서 황후 홀연 붕허신 후 납비를 아니 허시고, 세상에 온갖 기화요초를 모아 들여 황극전 너른 뜰에 가득히 심어놓고, 조석으로 화초 구경을 허시는디, 이것이 화초타령이던 것이었다. [중중모리] 화초도 많고 많다. 팔월부용군자용 만당춘수의 홍련화, 암향부동월황혼 소식 전턴 한매화, 진시유량거후재라 붉어 있다고 복숭꽃, 구월구일용산음  소축신 국화꽃, 삼천제자를 강론을 허니 행단춘풍으 살구꽃, 이화만지불개문허니 장신궁중 배꽃이요, 천태산 들어가니 양변개작약이요, 원정부지이별허니 옥창오견의 앵도화, 촉국한을 못 이기어 제혈허던 두견화, 이화, 노화, 계관화, 황국, 백국, 사계화, 동원도리편시춘 목동요지 행화촌, 월중단계무삼경 달 가운데 계수나무, 백일홍, 영산홍, 왜철쭉, 진달화, 난초, 파초, 오미자, 치자, 감자, 유자, 석류, 능라, 능금, 포도, 머루, 으름. 대추. 각색 화초, 갖은 향과 좌우로 심었난디, 향풍이 건 듯 불면, 벌, 나비, 새, 짐생들이 두 쭉지 쩍 벌리고 지지 울며 노닌다.
16.
[아니리] 그 때여 도선주는 천자께옵서 세상의 온갖 기화요초를 구하신다는 소문을 듣고, 인당수 떳던 꽃을 어전에 진상하였구나. 천자 보시고 좋아라고 선인을 불러  무창태수로 제수하시고, 그 꽃을 후원 화계상에 심어놓고, 날로 그 꽃으로 벗 삼으실 제, [중모리] 천자 보시고 대희허사, “저 꽃이 웬 꽃이냐? 저 꽃이 웬 꽃이냐?” 요지벽도화를 동방삭이 따온 지가 삼천 년이 못 다 되니 벽도화도 아니요, 극락세계 연화꽃이 떨어져서 해상의 둥둥 떠왔는지? 그 꽃 이름을 강선화라 지으시고 조석으로 구경허실 제, 일야는 천자 심신이 산란허여 화계상을 거니난디, 뜻밖의 강선화 벌어지며 선녀 둘이 서 있거날, 천자 괴이히 여겨, “너희들이 귀신이냐? 사람이냐?” 시녀 예하며 여짜오되, “남해 용궁 시녀로서 심소저를 모시고 세상의 나왔다가, 불의에 천안을 범하였사오니 황공무지 하오이다.” 이  말이 지듯 마듯 인홀불견 간 곳 없고, 한 선녀만 서 있거날, [아니리] 천자 대강 탐문하시니 세상의 심소저라. 궁녀로 시위하야 별궁에 모셔놓고, 이튿날 만조백관 조회석상에서 간밤 꽃 본 사연을 말씀하시니, 제신들이 여짜오되, “하늘이 국모 없으심을 알으시고 인연으로 나렸사오니 국모로 정하심이  지당할까 하옵니다.” 천자 옳이 여기시고 그 날로 택일 헐 제, 오월 오일 갑자시라. 심황후 입궁 후에 연년이 풍년이요, 가가호호 태평이라. 요순천지 다시 보고, 선강직거 되었더라. 그 때여 심황후 부귀는 무쌍이나 다만 부친생각 뿐이로구나. 일야는 옥난간에 비껴 앉어, 탄식을 허실 적에, [진양조] 추월은 만정허여 산호 주렴으 비치어 들 제, 청천의 외기러기는 월하으 높이 떠서 ‘뚜루루루루루 낄룩’ 울음을 울고 가니, 심황후 기가 막혀 기러기 불러 말을 헌다. “오느냐? 저 기럭아. 소중랑 북해상의 편지 전턴 기러기냐? 도화동을 가거들랑 불쌍허신 우리 부친전으 편지 일 장 전하여라.” 방으로 들어와 편지를 쓰랴헐 제, 한 자 쓰고 눈물 짓고, 두 자 쓰고 한 숨 쉴 적, 눈물이 먼저 떨어져서 글자마다 수묵이 되니, 언어가 오착이로고나. 편지 접어 손에 들고 문을 열고 바라보니, 기러기는 간 곳 없고, 창망헌 구름 밖으 별과 달만 뚜렷이 밝았구나. [아니리] 천자 내궁에 들어와 심황후 수색을 살피니, 눈물 흔적이 있거날, “부는 천하를 두셨고, 귀는 황후옵난디, 무슨 근심이 있나니까.” 심황후 여짜오되, “천하막비왕토요, 솔토지민이 막비왕민이나, 이 세상 불쌍한 것은 맹인이라. 원컨대 전하께옵서 천하 맹인을 불러들여, 한 때 황극전 너른 뜰에 불러 위로함이 어떠할까 하옵니다.” 천자 치하하시고, 그 날로 각 도 각 읍으로 행관하되, “대소 인민 간에 황극전 맹인 잔치를 배설 하였으니, 만일 빠진 맹인이 있으면 그 고을 수령은 봉고파직허리라.” 이렇듯 전령 허여노니, 어명인지라! 지어 애기봉사까지도 잔치에 참석하였을 제, 심황후 석 달 열흘 동안 맹인잔치를 배설하여 놓고 부친을 기다릴 제, [세마치] 그 때여 심봉사는 모진 목숨이 죽지도 않고 근근부지 지내갈 제, 무릉촌 승상 부인이 심소저 효행에 감동이 되어 강두에다가 망사대를 세워놓고 춘추로 제지낼 제, 도화동 사람들도 심소저 효행에 감동되어 망사대 곁에다 타루비를 세웠난디, 비문으 허였으되, 지우노친평생한허어 살신성효 행선거라. 연파만리 상심벽허니 방초년년환불귀라. 이렇듯 비문을 허여 세워 놓으니, 오고가는 행인들도 뉘 아니 슬퍼허랴? 심봉사도 딸 생각 나거드면 더듬더듬 망사대를 찾어와서 비문을 안고 우든지라. 일일도 심봉사 마음이 산란허여 지팽막대  흩어 짚고, 더듬더듬 타루비를 찾어가서, “후유! 아가, 청아! 내가 또 왔다. 너는  내 눈을 띄우랴고 수중고혼이 되고, 나는 모진 목숨이 죽지도 않고 이 지경이 웬일이란 말이냐? 날 다려 가거라. 나를 다려 가거라! 삼신 불악귀야 나를  다려 가거라. 살기도 나는 귀찮허고, 눈 뜨기도 내사 싫다.” 비문 앞에가 엎드러져 내리둥굴 치둥굴며, 머리도 찧고, 가삼 쾅쾅, 두 발을 굴러, 남지서지를 가르키는구나.
17.
[아니리] 이렇듯 낮이면 강두에 가 울고, 밤이면 집에 돌아와 울고, 눈물로 세월을 보내난디, 그때여 심봉사는 근근부지 지낼 적에, 때마침 그 근촌에 사는 한 여인이 있난디, 호가 뺑파였다. 심봉사가 딸 팔아 전곡간에 두고 산단 말을 듣고 동리 사람도 모르게 자원출가 하였제, 이 몹쓸 뺑덕이네가 심봉사 가산을 모다 먹성질로 망하는디, 꼭 이렇게 망하것다. [자진모리] 밥 잘 먹고, 술 잘 먹고, 고기 잘 먹고, 떡 잘 먹고, 벼 퍼 주고 고기 사 먹고, 쌀 퍼 주고 떡 사 먹고, 이웃집이 밥 붙이기, 동인 잡고 욕 잘 허고, 초군들과 싸움허기, 잠자며 이 갈기와 배 긁고 발목 떨고, 한밤중 울음 울고, 오고가는 행인 다려 담배 달라 실랑 허기. 술 잔뜩 먹고 정자 밑에 낮잠 자기. 힐끗허면 핼끗허고. 핼끗허면 힐끗허고, 삐쭉허고 빼쭉허고, 빼쭉허면 삐쭉허고, 남의 혼인허랴 허고 단단히 믿었난디 해담을 잘 하기와, 신부 신랑 잠자는디, 가만 가만 가만 가만 문 앞에 들어서서, ‘불이야!’ 이년의 행실이 이리 허여도 심봉사는 아무런 줄을 모르고, 어떻게 미쳐 놓았던지, 나무칼로 귀를 싹 베어가도 모르게 되었든가 보더라. [아니리] 하로난 심봉사 돈 궤를 만져보니, 엽전 한 푼이 없 제, “여, 뺑덕이네! 돈 궤에 엽전 한 푼이 없으니, 거 어찌된 일이여? 아이고, 영감도! 저러기에 외정은 살림속을 몰라. 아, 영감 드린다고 술 사오고, 떡 사오고, 고기 사고, 담배 사고 이리저리 쓴 돈이 그 돈 이제, 하늘에서 뚝 떨어져서 썼소, 땅에서 쑥 솟아나서 썼소!”  “나 술, 떡, 고기, 담배 잘 사주더라! 여편네 먹는 것, 쥐 먹는 것이라더니, 할 수 있나?” “영감!” “또 어째서” “저 지난 달부터 이상한 일이 생겼소?” “어쩐 일인디?” “저 지난 달부터 밥맛은 구미가 뚝 떨어지고, 신 것만 구미가 당기는 것이 어째 그런가 모르것소?” “아니, 뭣이 어쪄! 신 것이 구미가 당겨? 파하하하 그러면 거 애기 설라나보네! 그러면 신 것이 구미가 당기면 무얼 먹는가?” “아, 풋살구 먹지요!” “살구는 얼마나 먹었는디,” “씨 되야보니 닷 말 서되 뿐이는 안됩디다.” “어허, 거 신 것을 그리 많이 먹었으니, 그 놈 낳더라도 시건방지지 않을랑가 모르것네.” 하로난 관가에서 부름이 있어 심봉사 들어간 즉, 황성서 맹인잔치가 있다고 어서 급히 올라가라 노자까지 내어주니, 심봉사 노자 받아들고 집으로 돌아와, “여, 뺑파! 황성서 맹인잔치를 배설 하였는디, 어서 급히 올라가라 노자까지 후히 주니, 나 혼자 어찌 갈게?” 아이고 여필종부라니, 천 리라도 만 리라도 영감 따러가 제, 어느 놈 따라갈 놈 있소.” “아닌게 아니라, 우리 뺑덕이네가 열녀도 되고 백녀다 백녀여, 그러면 의복 쪼깨 있는 것, 자네는 봇짐해서 이고 나는 나나리봇짐 해 짊어지고 어서 떠나세.” 황성서 맹인잔치를 배설한 지가 여러 날이 된 모양이여. 막상 도화동을 떠나려고 하니 좀 서운하던가 보더라. [중모리] “도화동아 잘 있거라. 무릉촌도 잘 있거라. 내가 인자 떠나가면 어느 년 어느 때 오랴느냐? 어이 가리너? 어이 가리? 황성 천 리를 어이 가리? 조자룡의 월강허던 청총마나 있거드면 이 날 이 시로 가련마는, 앞 못 보는 이내 병신이 몇 날을 걸어서 황성을 갈끄나? 여보소 뺑덕이네!” “예,” “길소리나 좀 멕여주소. 다리 아퍼 못 가겄네.” 뺑덕이네가 길소리를 메기난디, 어디서 들었다는지 경상도 메나리조 반, 전라도 밭매는 소리 반 섞어서 멕여 보는디, “어이 가리너? 어이를 갈끄나? 황성 천 리를 어이를 갈끄나? 날개 돋힌 학이나 되면, 수루루루 펄펄 날아 이 날 이 시로 가련마는, 앞 못 보는 봉사 가장 데리고 몇 날을 걸어서 황성을 갈 끄나?” “일색이다, 일색이여. 우리 뺑덕이네가 일색이여.” [자진중모리] 이렇타시 올라갈 제, 일모가 되니 주막에 들어 잠잘 적에, 그 때여 뺑덕이네는  황봉사와 등이 맞어 심봉사를 잠들여 놓고 밤중 도망을 허였난디, 심봉사는 아무런 줄을 모르고 첫 새벽에 일어나서 뺑덕이네를 찾는구나. [아니리] “여, 뺑파. 어서 일어나. 오뉴월 삼복성염에 더워서 낯에는 갈 수 없고, 새벽에 한 사오 십 리는 쳐야 될 것인디, 아, 어서 일어나!” 어허, 또 여기까지 와서 재담이제, 그 방구석지에서 뭣하고 섰어, 내가 보듬고 와야 제, 방 제 구석을 더듬어도 없겄다. 심봉사 그제야 겁이 왈칵 나서, “여보, 주인! 혹 우리 마누라 거기 안 갔소?” “아니오, 어떤 젊은 봉사하고 새벽질 친다고 벌써 떠났소.” 아니 “뭣이 어쪄? 아니 그러면 주인 녀석이 되어가지고 진작 말을 해야지, 인자사 그 말을 혀?” “아, 그 젊은 봉사하고 내외간인 줄 알았지, 누가 영감님하고 내외간인 줄 알았소?” “그난 그러것다. 아이고, 이 년이 갔네.” [진양조] “허허, 뺑덕이네가 갔네그려! 예기, 천하 의리 없고 사정 없는 요년아! 당초에 네가 버릴 테면, 있든 곳에서 마다고 허제, 수백 리 타향에 다가 날 버리고, 네가 무엇이 잘 될쏘냐? 귀신이라도 못 되리라, 요년아. 아이고. 어라어라. 현철허신  곽씨도 죽고 살고, 출천대효 내 딸 청이 생죽엄도 당했는디, 네까짓 년을 생각허는 내가 미친 놈이로고나. 에끼, 호랭이가 바싹 깨물어 갈 년. 내가 네년을 생각하면 인사불성에 쇠아들 놈이다.” [중모리] 주인을 불러 하직허고, 주막 밖을 나서더니 그래도 생각나서 섰든 자리 퍼썩 주저앉더니, 덱이네! 덕이네! 뺑덕이네! 모지고도 야속헌 년. 너 그럴 줄 내 몰랐다. 내가 눈이 있거드면, 저기 저 산은 무슨 산이요, 이 길은 어드로 행하는지 분별허여 갈 것인데, 지척 분별을 못 헌 병신이 어이 찾어 황성을 갈거나. 새만 푸르르르르르 날아가도 뺑덱이넨가 의심을 허고, 바람만 우루루루루루 불어도 뺑덕이넨가 의심을 허는구나. 더듬더듬 올라갈 제. 그 때는 어느 땐고? 오뉴월 삼복성염이라. 태양은 불볕 같고, 더운 땀을 휘뿌리며 한 곳을 점점 당도허니, [중중모리] 천 리 시내는 청산으로 돌고, 이 골 물이 쭈루루루루, 저 골 물이 콸콸, 열의 열두 골 물이 한테로 합수쳐 천방자 지방자 월턱져 구부쳐, 방울이 버큼져, 건너 병풍석 에다 마주 쾅쾅 마주 때려, 산이 울렁거려 떠나간다. 요런  경개가 또 있나. 심봉사 좋아라, 물소리 듣고서 반긴다. 모욕을 헐 양으로, 더듬더듬 들어가, 상하 의복을 훨훨 벗어 지팽이로 눌러놓고, 더듬더듬 들어서, “에, 시원허고 장히 좋다. 물 한 주먹을  덥썩 쥐어 양추질도 꿜꿜 허고, 또 한 주먹 덥쑥 쥐어 저드랑도 문지르며, 에, 시원하고 장히 좋다. 삼각산 올라선들 이에서 시원하며, 동해 유수를 다 마신들 이어서 시원헐거나? 얼씨구 좋구나, 기화자 좋네. 툼벙툼벙 좋을씨구.”
18.
[아니리] 모욕을 허고 수변에 나와 의관, 의복을 입으랴 할 제, 무지한 도적놈이 심봉사  의복을 도적질해 가부렀구나. “아니, 내가 금방 여기다 옷을 벗어놨는디 어디를 갔어? 바람에 날려갔나? 오호, 지팽이는 여가 있는디.” 누가 농한 줄로만 알고, “거, 봉사하고 농이라니? 어서 옷 가져와!” 아무리 부르고 찾은들 도적맞은 옷을 찾을 수가 있겠느냐? 심봉사 기가 막혀, 거기서 또 한 바탕 울음을 우는디, [중모리] “허허, 이제는 영 죽었네. 허허, 이제는 꼭 죽었네. 불볕 같은 이 더위에 위아래를  벗었으니, 굶어서도 죽을 테요, 뜨거서도 죽겄구나. 네 무지한 도적놈아. 내 의복 가져오너라! 봉사 것 돌라가면 열두 대 떼봉사 난단다. 내 의복 가져오너라! 귀머거리, 앉은뱅이 날보담은 상팔자라. 일월이 밝았어도 동서분별을 내 못하니, 살아 있는 내 팔자야. 모진 목숨 죽지도 않고, 내가 이 지경이 웬 일인고?” 죽어도 양반이라 체면은 있는지라. “내 앞에 부인 오시거든 저리 돌아서 가시오! 나 어쩌다 훨씬 벗었소. 백수풍신 늙은 몸이 이 지경이 웬 일이냐?” [아니리] 이렇듯 탄식을 헐 제, 그 때 마침 무릉 태수가 지내노라고, 에이 찌루! 허! 에이 찌루! 벽제 소리가 요란하구나. ‘옳다, 내가 인자 살았다. 관은 민지부모라. 내가 저 관장에게 떼나 한번 써보리라.’ 벌거벗은  알봉사가 두 손으로 앞가리고, 앙금앙금 들어가며, “아뢰아라! 아뢰아라! 급창, 통인 아뢰어라! 지내가는 과객으로, 배알차로 아뢰어라!” 행차가 머물더니, “거 어디 사는 소경이며, 어찌하여 의관 의복을 훨씬 벗었으며, 무슨 말을 허랴는고?” “예, 소맹이 아뢰리다. 소맹이 사옵기는 황주 도화동 사옵는디, 황성 찬치에 가는 길에 하도 날이 더웁기로 이 곳에서 모욕을 허다, 의관의복을 잊었사오니, 진소위 주출지망량이요, 진퇴유곡이 되었으니, 관은 민지부모라, 한 벌 내어주시고 가시던지, 찾아주고 가시던지, [중모리] 별반처분을 허옵소서. 적선지가으 필유여경이라 허였으니, 태수장 덕택으 살려주오. [아니리]  태수 측은이 여기시고 교부꾼 부르시더니, 너는 갓, 망건 소경 주고, 수노 불러 노비까지 내어주니, 심봉사 좋아라고, “은혜 백골난망이오, 내가 황성 잔치 갔다 오는 길에 기언치 찾어 뵈옵지요. 그란디, 거 무지한 도적놈이 저 은삼동 담뱃대까지 가져갔습니다.” 태수 허허 웃으시며, “그라면 어쩌자는 말인고?” “아니, 그저 그렇다는 말씀이지요.” “대와 담배까지 내어 드려라.” 사례 하직허고, 낙수교 얼른 건너, 녹수정를 당도허니, 부인들이 모아 방애를 찧노라고 ‘히히 하히’ 웃음소리가 야단이로구나. 심봉사 그곳을 지내로라니, 공연히 부인들이 농을 청하 제, “아따 근래에 봉사들 한시기 좋터고, 저 봉사도 황성 잔치에 가는 봉사로구만, 저렇게 무심히 갈 것이 아니라. 방애나 좀 찧어주고 가제.” “뭣이 어째? 공연히 방애를 찧어줘?” “아, 방애를 찧어주면 술도 주고, 밥도 주고, 고기도 주지요.” “거 실없이 여러 가지 것 준다.” 일포식도 재수라고 한번 찧어볼까? “그런디, 여보시오 부인님네! 망뇌이가라는 말이 있으니, 우리가 방애를 찧되, 소리를 맞어가며 찧읍시다.” “그럽시다.” 방애소리를 맞어가며 한번 찧어 보는디, [중중모리] “어유아 방애요. 어유아 방아요. 떨끄덩 떵 잘 찧는다. 어유아 방아요.” “태고라 천황씨는 이목덕으로 왕허였으니, 남기 아니 중할씨구.” “어유아 방아요.” “유소씨 구목위소 이런 낭구로 집 지셨나?” “어유아 방아요.” “이 방애가 누 방애? 강태공의 조작이로다.” “어유아 방아요.” “옥빈홍안 태도런가, 가는 허리에 잠이 질렀구나.” “어유아 방아요.” “머리 들어서 오르는 양은 창해 노룡이 성을 낸 듯.” “어유아 방아요.” “머리 숙여서 내린 양은 주문왕의 돈수련가.” “어유아 방아요.” “오고대부 죽은 후으 방애 소리가 끊쳤더니, 우리  성상 즉위허사 국태민안 하옵신디, 하물며 맹인잔치 고금에 없는지라, 우리도 태평성대 방애타령을 허여 보자.” “어유아 방아요.” [자진모리] “어유아 방아요. 어유아 방아요. 어유아 방아요. 떨그덩 떵떵 잘 찧는다. 어유아 방아요.” “민첩청산을 들어가 길고 곧은 솔을 베어 이 방애를 놓았는가?” “어유아 방아요.” “방애 만든 형용 보니, 사람을 비양튼가 두 다리를 쩍 벌렸구나.” “어유아 방아요.” “한 다리 올려 딛고, 한 다리 내려 딛고, 오리락 내리락허는 양 이상하고도 맹랑허다.” “어유아 방아요. 어유아 방아요. 떨그덩 떵떵 잘 찧는다. 어유아 방아요.” “미끈미끈 보리 방애.” “어유아 방아요.” “찐덕찐덕 찰떡 방애.” “어유아 방아요.” “꼬소하구나 깨방애.” “호호 맵다, 고추방애.” “어유아 방아요.” 보리쌀 뜨물에 풋호박국 끓여라. 우리 방애꾼 배 좀 부르자.” “어유아 방아요.” [중중모리] “떨그덩 떵 잘 찧는다. 점심때가 늦어간다.” “어유아 방아요.”
19.
[아니리] 이렇듯 방아를 찧고, 점심밥 걸게 얻어묵은 후에, 그 자리를 떠났구나. 또 한 모롱을 돌아드니, 어떠한 여인이 심봉사를 소상각지 알고 찾거늘, ‘이상한 일이다. 이 곳에서 나를 알 리가 만무한디, 누가 나를 알고 나를 찾는고?’ 그 여인을 따라가니, 외당에 앉혀놓고 석반을 든든히 먹인 후에, 또 다시 나오더니, “여보시오, 봉사님. 내당에서 부인 이 찾으시니 어서 들어가사이다.” “아니, 나는 봉사만 되었지 무슨 독경 같은 것은 못 하는 봉사요. 혹 댁이 의단 있소?”  내당에 들어가니, 어떠한 부인이 좌를 주어 앉힌 후에, [중모리] 그 부인이 허는 말이, “소녀는 안가이요, 나도 맹인으로 부모 일찍 기세허고, 어려서 복술을 배와 평생을 아자지라. 이십오 세에 길연이 있난디, 금년 이십오 세일뿐더러, 간밤에 꿈을 꾸니, 하날의 일월이 떨어져 물에 잠겨 보이기로 심 씨 맹인인 줄 짐작허고, 소녀가 품안에 안아 보였으니 인연인가 허옵니다.”  [아니리] “무치하나 저바리지 마옵소서.” 심봉사 속으로는 좋으나, “어디 그럴 수가 있소?” 어찌 되었든지 간에 그날 밤 동방화촉의 호접몽을 꾸었구나. 심봉사 아침 일찍 일어나 수심 겨워 허는 말이, “여보시오, 안 씨 맹인. 내 간밤에 이상한 꿈을 꾸었소. 내가 불 속에 들어가 보이고, 나뭇잎이 떨어져 뿌리를 덮어 보이고, 또 가죽을 벗겨 북을 매어 보이니, 이 아니 흉몽이오? 안 씨 맹인 해몽을 허는디, “신입화허니 화락이요, 게피작고허니 고성이요, 낙엽이 귀근허니 자녀를 가봉이라. 그 꿈 장히 좋소. 오늘 궐내에 들어가면 좋은 증험이 있으리다.” “아니, 자녀를 가봉이라니? 자녀를 가봉이란 말은 참 천부당 만부당이제. 그건 참 천부당 만부당이여.” “아니올시다. 하여튼 궐내에 들어가시면, 좋은 증험이 있으리다.”  때마침, [중중모리] 어전 사령이 나온다. 어전 사령이 나온다. “각도 각읍 맹인님네! 오날 잔치 망종이니, 바삐 나와 참례허오!” 골목골목 다니며, 이렇듯 외는 소리 원근산천이 떵그렇게 들린다.
20.
[아니리] 그 때여 심황후께서는 아무리 기다려도 부친이 오시지 아니허니, 슬피 통곡을 허는구나. [진양조] “이 잔치를 배설키는 부친을 위함인디, 어찌 이리 못 오신고. 당년 칠십 노환으로 병이 들어서 못 오시는고, 내가 정녕 죽은 줄을 아옵시고 애통타가 이 세상을 떠나셨나. 부처님의 영검으로 완연히 눈을 떠서 맹인 축으 빠지셨나. 오날 잔치 망종인디, 어찌 이리 못 오신고?” [아니리] 이렇듯 탄식허다 예부상서를 또 다시 부르시더니, “네 여봐라. 오늘도 거주 성명을 명백히 기록하야 차차 호송허되, 만일 도화동 심맹인 계시거든 별궁으로 모셔들여라.” 봉사를 차례로 점고해 내려올 적에, 제일 말석에 앉은 봉사한테 당도허여, “여보시오. 당신 성명이 무엇이오?” “예. 내 성명은 심학규요.” “심맹인 계신다!” 허더니마는, “어서 별궁으로 들어갑시다.” “아니, 어쩔라고 이러시오?” “우에서 상을 내리실지 벌을 내리실 줄은 모르나, 심맹인을 모셔오라 허셨으니 어서 별궁으로 들어갑시다. ”내가 공연한 잔치에 왔제. 내가 딸 팔아먹은 죄가 있는디, 이 잔치를 배설키는 나를 잡을 죽일 양으로 배설을 헌 것이로고나. 아닌게 아니라, 나 같은 놈 더 살아서 뭣 헐것이오? 내 지팽이나 좀 잡아주시오.” 별궁에 들어가더니, “심맹인 대령하셨소!” 심황후 부친을 살펴보니 백수풍신 늙은 형용 슬픈 근심 가득한 게 부친 얼굴이 은은하나, 심봉사가 딸을 보내놓고 삼년 동안 어찌 울었던지 눈갓이 희어지고, 피골이 상접이라. 또한 산호 주렴이 가리어 자세히 보이지 아니허니, 심황후 또 다시 부부허시되, “네 여봐라. 그 봉사 거주를 묻고, 처자가 있나 물어보아라.” 심봉사 처자 말을 듣더니마는, 먼 눈에서 눈물이 뚝뚝뚝뚝 떨어지며, [중모리] “예, 소맹이 아뢰리다. 예, 아뢰리다. 예, 소맹이 아뢰리다. 소맹이 사옵기는 황주 도화동이 고토옵고, 성명은 심학규요, 을축년 삼월 달으 산후 병으로 상처허고, 어미 잃은 딸자식을 강보에다 싸서 안고, 이 집 저 집을 다니면서 동냥젖을 얻어멕여 겨우겨우 길러내여, 십 오세가 되었는디, 효성이 출천하야 애비 눈을 띄운다고 남경 장사 선인들께 삼백 석에 몸이 팔려, 인당수 제수로 죽은 지가 삼년이오. 눈도 뜨지를 못하고 자식만 팔아먹었으니, 자식 팔아먹은 놈을 살려주어 쓸 데 있소? 당장으 목숨을 끊어주오.”  [자진모리] 심황후 기가 막혀 산호 주렴을 걷혀버리고 보선발로 우루루루루루루루루루. 부친의 목을 안고, “아이고, 아부지!” 심봉사 깜짝 놀래, “에이? 누가 날 다려 아버지여? 에이? 나는 아들도 없고, 딸도 없소! 무남독녀 외딸 하나 물에 빠져 죽은 지가 우금 삼년이 되았는디, 누가 날다려 아버지여?” “아이고, 아부지! 여태 눈을 못 뜨셨소? 인당수 풍랑중으 빠져 죽은 청이가 살어서 여기 왔소. 아버지, 눈을 떠서 소녀를 보옵소서.” 심봉사가 이 말을 듣더니 어쩔 줄을 모르는구나. “청이라니? 이게 웬 말이여? 내가 지금 죽어 수궁을 들어왔느냐? 내가 지금 꿈을 꾸느냐? 죽고 없난 내 딸 청이, 여기가 어디라고 살어오다니 웬 말이냐? 내 딸이면 어디 보자. 어디! 내 딸 좀 보자! 아이고, 내가 눈이 있어야 내 딸을 보제, 아이고, 답답허여라! 어디, 내 딸 좀 보자!” 심봉사가 두 눈을 끔쩍끔쩍 허더니마는, 눈을 번쩍 떴구나. [아니리] 심봉사 눈 뜬 훈짐에 잔치에 참례한 봉사 모도 따라서 눈을 뜨는디, [잦은모리] 만좌맹인이 눈을 뜬다. 전라도 순창 담양 세갈모 떼는 소리라. ‘쫙 쫙’ 허더니마는 그저 눈을 떠버리는구나. 석 달 동안 큰 잔치의 먼저 와서 참례하고 내려간 맹인들도 저의 집에서 눈을 뜨고, 미처 당도 못 한 맹인 중도에서 눈을 뜨고, 가다 뜨고, 오다 뜨고, 서서 뜨고, 앉아 뜨고, 실없이 뜨고, 어이 없이 뜨고, 홰 내다 뜨고, 울다 뜨고, 웃다 뜨고, 떠보느라고 뜨고, 시원히 뜨고, 일허다 뜨고, 앉어 놀다 뜨고, 자다 깨다 뜨고, 졸다 번뜻 뜨고, 눈을 끔쩍거리다 뜨고, 눈을 비벼보다 뜨고, 지어비금주수까지 일시으 눈을 떠서 광명 천지가 되었구나.
21.
[아니리] 심봉사 정신을 차려 궁 안을 살펴보니, 백수풍신 늙은 형용 슬픔 가득헌 것은 심봉사의 설움이요, 칠모금관 황홀하야 딸이라니 딸인 줄 알제, 전후불견 초면이로구나. 찬찬히 살펴보더니마는 한 기억이 나는디, [중모리] “옳제, 인제 알겄구나. 내가 인제야 알겄구나. 갑자 사월 초파일야 꿈 속으 보든 얼굴 분명한 내 딸이라. 죽은 딸을 다시보니 인도환생 허였는가? 내가 지금 죽어 따러 왔나? 이것이 꿈인 거나, 이거 생시냐? 꿈과 생시 분별을 못 허겄네. 나도 어제까지 맹인으로 지팽이를 짚고 나서면은 어드로 갈 줄을 아느냐, 올 줄을 알았느냐? 세상 분별 못 했더니, 이제 나도 눈을 떠 천지 만물을 다시 보게 되니, 지팽이 너도 고생 많이 허였다. 이제 너도 너 갈 데로 잘 가거라! ‘피르르르르르르’내던지고, “얼씨구나! 얼씨구나, 좋구나. 기화자자 좋을시고.”  [중중모리] “얼씨구나 절씨구. 기화자자 절씨구. 어둔 눈을 뜨고 보니, 황성 궁궐이 웬 일이며, 궁안을 살펴보니, 창해 만 리 먼먼 길으 인당수 죽은 몸이 환 세상 황후 되기 천천만만 뜻밖이라. 얼씨구나 절씨고. 어둑 침침 빈 방 안으 불 킨 듯이 반갑고, 산양수 큰 싸움에 자룡 본 듯이 반갑네. 홍진비래 고진감래 날로 두고 이름이로구나. 얼씨구나, 절씨구. 여러 봉사들도 좋아라. 춤을 추며 논다. 얼씨구나, 얼씨구 절씨구 지화자 좋네, 얼씨구나 절씨구, 태고적 시절 이래로 봉사 눈 떴단 말 처음이로구나. 얼씨구나, 절씨구. 일월이 밝아 중화허니, 요순 천지가 되었네. 송천자 페하도 만만세. 심황후 페하도 만만세. 부원군도 만만세. 천천만만세를 태평으로만 누리소서. 얼씨구, 얼씨구, 절씨구.  얼씨구나, 어어 얼씨구 절씨구 지화자 좋네. 이런 경사가 또 있나. [아니리] 이렇듯이 춤추고 노닐 적에, 황극전 너른 뜰이 춤바다가 되었구나. 모도 이렇게 춤추고 노난디, 그 중에 봉사 하나 눈 못 뜨고 엉거주춤 서서 울고만 있으니, 심황후 분부허시되, “지어비금주수까지도 눈을 떴난디, 어찌해서 저 봉사는 눈을 못 뜨난고? 죄상을 아뢰어라.” 그때여 황봉사가 뺑덱이네를 유인해 간 죄로 눈을 못 뜨고, 그 자리 엎드러지더니마는 죄상을 아뢰난디. [중모리] “예, 죄상을 아뢰리다. 예, 아뢰리다. 예, 죄상을 아뢰리다. 심부원군 행차시에  뺑덕이라는 여 인을  앞세우고 오시다가, 주막에 들어 잠잘 적에, 주인과 약속을 허고 뺑덕이네를 유인허여 밤중으 도망을 허였는디, 그날 밤 오경시으 심부원군 우신 소리 구천으 사무쳐서 명천이 아신 바라, 여태 눈을 못 떴으니, 이런 천하 몹씰 놈을 살려주어 쓸 데 있소? 비수검 드는 칼로 당장으 목숨을 끊어주오.” [아니리] 심황후 이 말을 들으시더니, “인수무과리오, 개즉위선이라. 네 죄를 네가 아는 고로 시이 살리노라. 어서 눈을 뜨라.” 어명허여 놓으니, 황봉사 그리도 죄가 남어 있어 총 놓기 좋게 떴든가 보더라. 이런 일을 보드라도 적선지가에 필유여경이요, 적악지가에 필유여앙이라, 어찌 천도가 없다 이르리오? [엇중모리] 그 때여 심생원은 부원군을 봉허시고, 안씨 맹인 교지를 내려 정렬부인을 봉허시고, 무릉촌 승상부인은 별급상사 시키시고, 젖 멕이든 부인들과 귀덕 어머니는 천금상을 내리시고, 도화동 백성들은 일시 세역을 없앴으니, 천천만만세를 불렀더라. 어화, 세상 벗님네들! 인간의 백행근본 충효밖에는 또 있느냐? 그 뒤야 뉘 알리오? 그만 더질 더질.

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released July 17, 2023

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